“大德者必受命”意味着“受命者即大德”
“大德者必受命”意味着“受命者即大德”
我国古代的一位儒学大师认为,“天子受命于天,诸侯受命于天子,子受命于父,妻妾受命于夫。诸所受命者,其尊皆天也,虽谓受命于天亦可。”这位儒学大师是() A: A B: B C: C D: D
我国古代的一位儒学大师认为,“天子受命于天,诸侯受命于天子,子受命于父,妻妾受命于夫。诸所受命者,其尊皆天也,虽谓受命于天亦可。”这位儒学大师是() A: A B: B C: C D: D
“天子受命于天,诸侯受命于天子,子受命于父,妻妾受命于夫。诸所受命者,其尊皆天地也,虽谓受命于天亦可。”这段话体现了儒学大师董仲舒的______思想观点。 A: 君权神授 B: 大一统 C: 性善论 D: 天人感应
“天子受命于天,诸侯受命于天子,子受命于父,妻妾受命于夫。诸所受命者,其尊皆天地也,虽谓受命于天亦可。”这段话体现了儒学大师董仲舒的______思想观点。 A: 君权神授 B: 大一统 C: 性善论 D: 天人感应
“天子受命于天,诸侯受命于天子,子受命于父,臣受命于君,妻受命于夫,诸所受命者,其尊皆天也,虽谓受命于天亦可。”这段材料所体现的思想是() A: 仁者爱人,缓和社会矛盾 B: 分封诸侯,维护等级秩序 C: 君权神授,维护君主专制 D: 物皆有理,遵守三纲五常
“天子受命于天,诸侯受命于天子,子受命于父,臣受命于君,妻受命于夫,诸所受命者,其尊皆天也,虽谓受命于天亦可。”这段材料所体现的思想是() A: 仁者爱人,缓和社会矛盾 B: 分封诸侯,维护等级秩序 C: 君权神授,维护君主专制 D: 物皆有理,遵守三纲五常
董仲舒在《春秋繁露·顺命》中说:“天子受命于天,诸侯受命于天子,子受命于父,臣受命于君,妻受命于夫,诸所受命者,其尊皆天也。虽谓受命于天亦可。”汉武帝对此言论十分欣赏,主要是其有利于() A: 光大儒家 B: 恢复礼乐秩序 C: 建立教育体系 D: 加强专制集权
董仲舒在《春秋繁露·顺命》中说:“天子受命于天,诸侯受命于天子,子受命于父,臣受命于君,妻受命于夫,诸所受命者,其尊皆天也。虽谓受命于天亦可。”汉武帝对此言论十分欣赏,主要是其有利于() A: 光大儒家 B: 恢复礼乐秩序 C: 建立教育体系 D: 加强专制集权
大德者必受命文言文答案
大德者必受命文言文答案
所谓受命于天实际上就是顺天应人。
所谓受命于天实际上就是顺天应人。
董仲舒“天子受命于天,天下受命于天子”的思想本质是() A: 君主立宪 B: 天下一统 C: 天道循环 D: 君权神授
董仲舒“天子受命于天,天下受命于天子”的思想本质是() A: 君主立宪 B: 天下一统 C: 天道循环 D: 君权神授
中国大学MOOC: “人生受命於天乎?將受命於戶邪?”这句话中“将”的词性和意义分别是
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曾国藩在咸丰八年受命率军支援
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