下图a、b、c、d是儒家思想发展的四个阶段。对四个阶段分析不正确的是（）
A: a：秦朝“焚书坑儒”，儒学陷入低潮
B: b：西汉“罢黜百家，独尊儒术”，儒学成为正统思想
C: c：魏晋南北朝隋唐道佛发展，儒学受冲击
D: d：明末清初思想批判的推动，儒学正统地位动摇
A: a：秦朝“焚书坑儒”，儒学陷入低潮
B: b：西汉“罢黜百家，独尊儒术”，儒学成为正统思想
C: c：魏晋南北朝隋唐道佛发展，儒学受冲击
D: d：明末清初思想批判的推动，儒学正统地位动摇
举一反三
- 汉文帝提出“罢黜百家，独尊儒术”后，儒学思想的正统地位得到确立。
- 中国传统思想以儒学为主，尤其是汉代推出“罢黜百家，独尊儒术”的政策以后，儒学经过历代统治阶级的提倡。成为中国社会的正统思想观念。
- 秦始皇“焚书坑儒”，而汉武帝却“罢黜百家，独尊儒术”，儒学地位的变化取决于（） A: 儒学思想的自我更新 B: 君主专制中央集权制度的确立和发展 C: 思想大一统的趋势 D: 手工业和商业的日益繁荣
- 西汉董仲舒对先秦儒学进行解释发展而形成的新儒学，有利于国家巩固．专制统治，其主张被汉武帝采纳，从此，儒家思想成为正统思想。董仲舒新儒学的基础是（） A: 仁者爱人 B: 天人感应 C: 民贵君轻 D: 罢黜百家.独尊儒术
- 黄宗羲是浙东学派的创立者，也是明末清初最著名的思想家之一。下列对黄宗羲思想的评述，正确的有（） ①猛烈批判君主专制，促进明清之际思想活跃 ②矛头直指君主制度，具有近代民主启蒙色彩 ③冲击了儒学的正统地位，同时又发展了儒家思想 ④虽未能从根本上动摇儒学统治地位，但成为近代进步思想先声 A: ①②③ B: ①②④ C: ①③④ D: ②③④