“君以世俗之所誉者为贤，以世俗之所毁者为不肖”出自《六韬》，意在说明如何选贤。
举一反三
- 《六韬·龙韬·论将》中说：“兵者，国之大事，存亡之道，命在于君。”
- 儒以文乱法，侠以武犯禁，而人主兼礼之，此所以乱也。夫离法者罪，而诸先生以文法取；犯禁者诛，而群侠以私剑者养。故法之所非，君之所取，吏之所诛，上之所养也，故行仁义者非所誉，誉之则害功；文学非所用，用之则乱法。这段话包含了法家怎样的文学理论内涵，法家的这一思想有何矛盾？
- 选择题——古人说：“敬他还自敬,轻他还自轻”；“善誉人者,人誉之；善毁人者,人毁之”.
- 《六韬·龙韬·论将》中说：“兵者，国之大事，存亡之道，命在于君。” A: 正确 B: 错误
- 中国大学MOOC: 《六韬·龙韬·论将》中说：“兵者，国之大事，存亡之道，命在于君。”