中国古代哲学家王夫之认为:“静者静动,非不动也”,“静即含动,动不舍静”,这在哲学上表达了
A: 静止也是物质的根本属性
B: 静止是运动的特殊状态,是不显著的运动
C: 静止是相对的,运动是绝对的
D: 静止和运动是相互包含的
A: 静止也是物质的根本属性
B: 静止是运动的特殊状态,是不显著的运动
C: 静止是相对的,运动是绝对的
D: 静止和运动是相互包含的
举一反三
- 中国古代哲学家王夫之认为:“静者静动,非不动也”,“静即含动,动不舍静”,这在哲学上表达了( )。 A: 一切事物都是静和动的统一 B: 静止是运动的特殊状态,是不显著的运动 C: 静止和运动是相互包含的 D: 静止是相对的,运动是绝对的 E: 静止也是物质的根本属性
- 中国古代哲学家王夫之认为:“静者静动,非不动也”,“静即含动,动不舍静”,这在哲学上表达了:() A: A运动和静止都是物质的固有属性 B: B静止是运动的特殊状态,是不显著的运动 C: C静止是相对的,运动是绝对的 D: D静止和运动是相互包含的
- 中国古代哲学家王夫之认为:“静者静动,非不动也”,“静即含动,动不舍静”,这在哲学上表达了:() A: 运动和静止都是物质的固有属性 B: 静止是运动的特殊状态,是不显著的运动 C: 静止是相对的,运动是绝对的 D: 静止和运动是相互包含的
- 中国古代哲学家王夫之认为:“静者静动,非不动也”,“静即含动,动不舍静”,这在哲学上表达了() A: 运动和静止是对立的 B: 静止是绝对的,运动是相对的 C: 静止是相对的,运动是绝对的 D: 静止和运动是相互包含的
- 我国古代哲学家王夫之认为:“动静乃阴阳之动静也。”“皆本物理之固然。”“静者静动,非不动也。”“静即含动,动不舍静。”“动静,皆动也。”这在哲学上表达了( ) A: 运动是物质的根本属性 B: 静止是运动的特殊状态 C: 静止是相对的,运动是绝对的 D: 静止就是运动,不存在静止 E: 静止和运动是相互包含的