高祖以亭长，为县送徒郦山；徒多道亡，自度比至皆亡之。到丰西泽中止饮，夜乃解纵所送徒。曰：“公等皆去，吾亦从此逝矣。”徒中壮士愿从者十余人。高祖被酒，夜径泽中，行前者还报曰：“前有大蛇当径，愿还。”高祖醉曰：“壮士行何畏！”乃前，拔剑击斩蛇，蛇遂分为两。径开。行数里醉，因卧。后人来至蛇所，有一老妪夜哭。人问：“何哭？”妪曰：“人杀吾子，故哭之。”人曰：“妪子何为见杀？”妪曰：“吾子白帝子也，化为蛇当道，今为赤帝子斩之，人乃以妪为不诚欲笞之，妪因忽不见。后人至，高祖觉。后人告高祖，高祖乃心独喜，自负。
举一反三
- 高祖以亭长，为县送徒郦山；徒多道亡，自度比至皆亡之。到丰西泽中止饮，夜乃解纵所送徒。曰：“公等皆去，吾亦从此逝矣。”徒中壮士愿从者十余人。高祖被酒，夜径泽中，行前者还报曰：“前有大蛇当径，愿还。”高祖醉曰：“壮士行何畏！”乃前，拔剑击斩蛇，蛇遂分为两。径开。行数里醉，因卧。后人来至蛇所，有一老妪夜哭。人问：“何哭？”妪曰：“人杀吾子，故哭之。”人曰：“妪子何为见杀？”妪曰：“吾子白帝子也，化为蛇当道，今为赤帝子斩之，人乃以妪为不诚欲笞之，妪因忽不见。后人至，高祖觉。后人告高祖，高祖乃心独喜，自负。</p>陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次近所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王”。卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。</p>《史记高祖本纪》</p>陈胜和刘邦之所以做这样类似的举动，这是因为</p>
- <p>高祖以亭长，为县送徒郦山；徒多道亡，自度比至皆亡之。到丰西泽中止饮，夜乃解纵所送徒。曰
- 高祖以亭长，为县送徒郦山；徒多道亡，自度比至皆亡之。到丰西泽中止饮，夜乃解纵所送...胜和刘邦之所以做这样类似的举动，这是因为
- 画蛇添足 楚有祠者①，赐其舍人②卮③酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：“吾能为之足。”未成，一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。（选自《战国策·齐策》）
- 于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长舣船待，谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。”项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？”乃谓亭长曰：“吾知公长者。吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之，以赐公。”再次认识下“天之亡我，我何渡为”？