逐渐“飞入寻常百姓家”的人工智能对人类的社会生活产生了巨大影响，面对悲观派认为的“人工智能的发展可能导致人类终结”的观点，马克思主义哲学将意识与人工智能的关系进行了辨析，以下正确的观点有( )
A: 人工智能是人的意识能动性的一种特殊表现
B: 人工智能不可能真正具备人类的社会属性
C: 人工智能难以完全具备理解自然语言真实意义的能力
D: 人工智能不具备情感、信念、意志等人类意识形式
A: 人工智能是人的意识能动性的一种特殊表现
B: 人工智能不可能真正具备人类的社会属性
C: 人工智能难以完全具备理解自然语言真实意义的能力
D: 人工智能不具备情感、信念、意志等人类意识形式
A,B,C,D
举一反三
- 下列关于人工智能说法正确的有() A: 人工智能不能真正具有人的意识，不能取代或超越人类智能 B: 人工智能只是对人类的理性智能的模拟和扩展，不具备情感、信念、意志等人类意识形式 C: 人工智能不可能真正具备人类的社会属性 D: 人工智能难以完全具备理解自然语言真实意义的能力
- 即使是目前最强大、最先进的智能机器,也不能达到人类智能的层级,这是因为()。(2.0) A: 人工智能不具备情感、信念、意志等人类意识形式 B: 人工智能不具备人类的社会属性 C: 人工智能难以具备理解自然语言真实意义的能力 D: 人工智能的计算能力远低于人类
- 下列关于人工智能的说法错误的是（ ）。 A: 人工智能实质上是对人脑组织结构与思维运行机制的模仿 B: 人工智能不具备情感、信念、意志等人类意识形式 C: 计算能力强大、先进的智能机器，可以达到人类智能的层级 D: 人工智能难以完全具备理解自然语言真实意义的能力
- 人工智能无法取代人的原因有( ) A: 人工智能不具备人类的社会属性 B: 人工智能难以完全具备理解自然语言真实意义的能力 C: 人工智能可以完成人类不能完成的工作 D: 人工智能不具备情感、意志、信念等人类意识形式
- 以下说法正确的是( )[br][/br](单选题) A: 人工智能具有人类意识 B: 人工智能能够超越和取代人类智能 C: 人工智能只会给人类带来便利,没有任何风险。 D: 人工智能实质上是人类智能的物化,是人的意识能动性的一种特殊表现,不具有人的意识,不能取代或超越人类智能。
内容
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之所以说最先进的智能机器也不能真正具有人的意识，不能取代或超越人类智能，是因为（） A: 人类意识是知情意的统一体，而机器只是对人类理性智能的模拟和拓展 B: 人工智能不可能真正具备人类的社会属性 C: 人类语言是思维的物质外壳和意识的现实形式 D: 人工智能难以完全理解自然语言真实意义
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逐渐“飞入寻常百姓家”的人工智能对人类的社会生活产生了巨大影响，对此，技术乐观派认为人工智能为人类发展更新了“发动机”，悲观派则认为人工智能的发展可能导致“人类的终结“。对人工智能社会效用的评价是（)
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三种类型的人工智能是:弱人工智能、强人工智能和人工通用智能(AGI)
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【判断题】人工智能的定义可以分为两部分:“人工”和“智能”,但由于“智能”没有确切的定义,因此,人工智能的定义也不明确。现在人工智能中的“智能”的是指“人类的智能”。() A. 对 B. 错
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【多选题】关于智能与人工智能,下列说法正确的是() A. 智能是与生俱来的，是人类感觉器官和大脑思维的综合体。 B. 人工智能就使用人工的方法和技术，对人类的自然智能进行模仿、扩展及应用，让机器具有人类的思维能力。 C. 人工智能就是机器人的智能。 D. 人工智能可以完全代替人类的思维