王夫之说:“静者静动,非不动也。静即含动,动不舍静。”王夫之的观点体现出
A: 运动是绝对的,静止是相对的
B: 运动和静止是整体和部分的关系
C: 运动和静止相互渗透
D: 运动是静止的总和
A: 运动是绝对的,静止是相对的
B: 运动和静止是整体和部分的关系
C: 运动和静止相互渗透
D: 运动是静止的总和
A,B,C
举一反三
- 王夫之说:“静者静动,非不动也。静即含动,动不舍静。”下列观点与之相符的是() A: 运动和静止都是绝对的 B: 运动和静止都是相对的 C: 静止是绝对的,运动是相对的 D: 运动是绝对的,静止是相对的
- 王夫之说:“静者静动,非不动也。静即含动,动不舍静。”下列观点与之相符的是() A: A运动和静止都是绝对的 B: B运动和静止都是相对的 C: C静止是绝对的,运动是相对的 D: D运动是绝对的,静止是相对的
- 中国古代哲学家王夫之认为:“静者静动,非不动也”,“静即含动,动不舍静”,这在哲学上表达了() A: 运动和静止是对立的 B: 静止是绝对的,运动是相对的 C: 静止是相对的,运动是绝对的 D: 静止和运动是相互包含的
- 王夫之说:“静者静动,非不动也。静者含动,动不舍静。”下列观点与之相符的是A.运动和静止都是绝对的B.运动和静止都是相对的C.运动是绝对的,静止是相对的D.静止是绝对的,运动是相对的
- 中国古代哲学家王夫之认为:“静者静动,非不动也”,“静即含动,动不舍静”,这在哲学上表达了 A: 静止也是物质的根本属性 B: 静止是运动的特殊状态,是不显著的运动 C: 静止是相对的,运动是绝对的 D: 静止和运动是相互包含的
内容
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中国古代哲学家王夫之认为:“静者静动,非不动也”,“静即含动,动不舍静”,这在哲学上表达了:() A: A运动和静止都是物质的固有属性 B: B静止是运动的特殊状态,是不显著的运动 C: C静止是相对的,运动是绝对的 D: D静止和运动是相互包含的
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中国古代哲学家王夫之认为:“静者静动,非不动也”,“静即含动,动不舍静”,这在哲学上表达了:() A: 运动和静止都是物质的固有属性 B: 静止是运动的特殊状态,是不显著的运动 C: 静止是相对的,运动是绝对的 D: 静止和运动是相互包含的
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“静者静动,非不动也。静即含动,动不舍静。”这句话包含的哲学道理是()。 A: 运动是相对的,静止是绝对的 B: 运动是绝对的,静止是相对的 C: 运动和静止都是相对的 D: 运动和静止都是绝对的
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我国古代哲学家王夫之认为:“动静者,乃阴阳之动静也。”“皆本物之固然。”“静者静动,非不动也。”“静即含动,动不舍静。”“动、静,皆动也。”这在哲学上表达了( ) A: 运动是物质的外在表现 B: 静止是绝对的,运动是相对的 C: 静止是相对的,运动是绝对的 D: 运动是静止的总和
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中国古代哲学家王夫之认为:“静者静动,非不动也”,“静即含动,动不舍静”,这在哲学上表达了( )。 A: 一切事物都是静和动的统一 B: 静止是运动的特殊状态,是不显著的运动 C: 静止和运动是相互包含的 D: 静止是相对的,运动是绝对的 E: 静止也是物质的根本属性