王国维在其著作《人间词话》中将诗歌的意境分成两种，无我之境、有我之境。他认为有我之境，是以我观物，故物我皆著我之色彩。无我之境，是以物观物，故不知何者为我，何者为物。根据王国维的定义，下列诗句中属于有我之境的是（）
A: 感时花溅泪，恨别鸟惊心
B: 明月松间照，清泉石上流
C: 寒波澹澹起，白鸟悠悠下
D: 木末芙蓉花，山中发红萼
A: 感时花溅泪，恨别鸟惊心
B: 明月松间照，清泉石上流
C: 寒波澹澹起，白鸟悠悠下
D: 木末芙蓉花，山中发红萼
举一反三
- 王国维在其著作《人间词话》中将诗歌的意境分成两种，无我之境、有我之境。..故不知何者为我，何者为物。根据王国维的定义，下列诗句中属于有我之境的是（） A: 感时花溅泪，恨别鸟惊心 B: 明月松间照，清泉石上流 C: 寒波澹澹起，白鸟悠悠下 D: 木末芙蓉花，山中发红萼
- 近代学者王国维把审美意境分为“有我之境”与“无我之境”：。“‘泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。’……，有我之境也。‘寒波澹澹起，白鸟悠悠下。’……，无我之境也。有我之境，以我观物，故物皆着我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。”（《人间词话》）据此，下列诗句中同属“有我之境”的是（）。
- 学者王国维把诗歌的意境分为“有我之境”和“无我之境”。“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”，有我之境也；“寒波澹澹起，白云悠悠下”，无我之境也。有我之境，以我观物，故物皆有我之色彩；无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。从哲学上看，“有我之境”和“无我之境”体现了（ )
- 王国维在《人间词话》关于有我之境和无我之境有这样的论述：“有我之境，以我观物，故物我皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。”“有我之境”与“无我之境”可视为风景园林审美过程的中间态与终极态。
- 有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。 以下属于“无我之境”的是____________