"文章做到极处,无有他奇,只是恰好；人品做到极处,无有他异,只是本然"
举一反三
- 文章做到极处,无有他奇。极处是指() A: 极端 B: 高处 C: 登峰造极 D: 着急
- 所谓微物之美，也即是对这样一些微小事物的敏感，虽然微小，却愿意停留，有时乡村、山水，老字号的小镇文化，旧有的传统……他们的存在，是对都市人的一种提醒，提醒自己不要走的太快——忙，就是心死亡。孙犁有句话：“文章做到极处，无有他奇，只是恰好；人品做到极处，无有他异，只是本然”这恰好和本然，不也是对忙的失了本性耐心的都市人一个提醒吗？这段文字意在表明：（） A: 微物之美，提醒着都市人不要大忙 B: 微物虽小，都市人却愿意为之停留 C: 那些视为美的东西，何其短暂脆弱，根本经不起一次次地被探看、被惊扰 D: 恰好和本然，是对忙得失了本性耐心的都市人一个提醒
- 所谓微物之美，也即是对这样一些微小事物的敏感，虽然微小，却愿意停留。有时乡村、山水，老字号的小镇文化，旧有的传统……他们的存在，是对都市人的一种提醒，提醒自己不要走的太快——忙，就是心死亡。孙犁有句话：“文章做到极处，无有他奇，只是恰好；人品做到极处，无有他异，只是本然。”这恰好和本然，不也是对忙得失了本性耐心的都市人一个提醒吗？<br/>这段文字意在表明（）。 A: 微物之美，提醒着都市人不要太忙 B: 微物虽小，都市人却愿意为之停留 C: 那些视为美的东西，何其短暂脆弱，根本经不起一次次地被探看、被惊扰 D: 恰好和本然，是对忙得失了本性耐心的都市人一个提醒
- 丑到极处，便是美到极处。
- 以下说法是否正确？惠能称，若说他有法给与人，便是骗人；他只是“随方解缚”而已。他认为，真戒定慧，就是自性无非、无痴、无乱。