中国古人认为，“和实生物，同则不继”，认为君子应该“和而不同，这种思想表现了（ ）
A: 差别和矛盾是事物发展的动力
B: 同一是绝对的同一
C: 否认斗争性的作用
D: 夸大同一性的作用
A: 差别和矛盾是事物发展的动力
B: 同一是绝对的同一
C: 否认斗争性的作用
D: 夸大同一性的作用
举一反三
- 中国古人认为，“和实生物，同则不继”，认为君子应该“和而不同，这种思想表现了（）
- 在矛盾的同一性问题上形而上学的主要错误在于() A: 否认同一中包含差别和对立 B: 认为同一是绝对的自身等同 C: 否认有同一性的概念 D: 把同一性和斗争性割裂开来，否认差别和对立的同时承认同一 E: 认为同一是对立面之间的相互依存
- 矛盾的同一性和斗争性不仅揭示了事物联系的实在内容，而且揭示了事物发展的内在动力。所谓矛盾是事物发展的动力，就是指矛盾着的对立面又斗争、又同一，由此推动事物的发展。对此理解正确的是 A: 事物发展是同一性和斗争性共同作用的结果 B: 不同的条件下，同一性和斗争性所处的地位有所不同 C: 事物发展过程中，矛盾的斗争性处于主要的方面 D: 事物发展过程中，矛盾的同一性处于主要的方面
- 西周末年思想家史伯说“和实生物，同则不继”，其中包含的辩证法思想有（ ） A: 矛盾的同一是包含区别和差异的同一 B: 对立面的统一是事物发展的动力 C: 事物是由不同要素构成的统一体 D: 事物之间的差异越大就越有生命力
- 下列各项正确反映矛盾的同一性和斗争性的关系的有() A: 斗争性和同一性分别存在于事物发展的不同阶段 B: 斗争性寓于同一性之中 C: 没有矛盾的斗争性就没有矛盾双方的同一 D: 没有矛盾的同一性就没有矛盾双方的斗争 E: 斗争性是绝对的,同一性是相对的