罗马人在放荡形骸、声色犬马的纵欲主义方面，达到了骇人听闻的程度；而基督教徒在修道运动中，折磨自己的肉体，在灭绝自己欲望方面，也同样骇人听闻。
举一反三
- 罗马人在放荡形骸、声色犬马的纵欲主义方面，达到了骇人听闻的程度；而基督教徒在修道运动中，折磨自己的肉体，在灭绝自己欲望方面，也同样骇人听闻。 A: 错误 B: 正确
- 下列有关修道运动的描述错误的是（） A: 远离凡尘、远离邪恶、堕落的罗马世界，去到荒郊野外进行个人的修道，与自己肉体的欲望作斗争。 B: 与自己的肉体欲望作斗争并不能算作一个殉道者。 C: 在罗马堕落的泥沼中，基督教徒通过修道洁身自好。 D: 随着公元313年，基督教会在罗马帝国获得合法化，基督教被越来越多的人支持。越来越多的人身体力行，掀起了修道运动的热潮。
- 下列有关修道运动的描述错误的是（） A: A远离凡尘、远离邪恶、堕落的罗马世界，去到荒郊野外进行个人的修道，与自己肉体的欲望作斗争。 B: B与自己的肉体欲望作斗争并不能算作一个殉道者。 C: C在罗马堕落的泥沼中，基督教徒通过修道洁身自好。 D: D随着公元313年，基督教会在罗马帝国获得合法化，基督教被越来越多的人支持。越来越多的人身体力行，掀起了修道运动的热潮。
- “与自己的肉体欲望做斗争也是一个殉道者”这是修道运动的口号之一
- 罗马文化是禁欲主义的,基督教文化是纵欲主义的。()