“经济上落后的国家在哲学上仍能够演奏第一提琴”,说明( )
A: 社会意识和社会存在发展变化不完全是同步的
B: 社会意识同经济发展水平的不平衡
C: 社会意识的发展具有历史继承性
D: 社会意识对社会存在具有反作用
A: 社会意识和社会存在发展变化不完全是同步的
B: 社会意识同经济发展水平的不平衡
C: 社会意识的发展具有历史继承性
D: 社会意识对社会存在具有反作用
A,B
举一反三
- “经济上落后的国家在哲学上仍然能够演奏第一提琴”说明() A: 社会存在决定社会意识 B: 社会意识具有历史继承性 C: 社会意识对社会存在具有反作用 D: 社会意识与社会经济发展水平的不平衡性
- 社会意识的相对独立性包括（）。 A: 社会意识与社会存在的发展完全同步 B: 社会意识与社会存在的发展完全平衡 C: 社会意识具有历史继承性 D: 社会意识对社会存在具有反作用，阻碍或促进社会的发展
- “意识在任何时候都只能是被意识到了的存在，而人们的存在就是他们的现实生活过程。”这表明社会意识 ( ) A: 社会意识的发展变化同社会存在变化的不完全同步性 B: 社会意识可以脱离社会存在独立发展 C: 社会意识和经济发展的不平衡性 D: 社会意识的发展具有历史继承性
- “在经济上落后的国家在哲学上仍然能够演奏第一提琴”说明（）。 A: 社会存在决定社会意识 B: 社会意识对社会存在具有能动作用 C: 社会意识与社会存在发展的不平衡性 D: 社会意识具有历史继承性
- 社会意识的相对独立性,主要表现为( ) A: 社会意识发展变化同社会存在发展变化的不完全同步性 B: 社会意识的发展同经济发展水平的不平衡性 C: 社会意识自身发展所具有的历史继承性 D: 社会意识对社会存在具有反作用
内容
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恩格斯指出：“经济上落后的国家在哲学上仍然能够演奏第一提琴”，这句话所指的是( )。 A: 社会存在决定社会意识 B: 社会意识发展水平同社会经济发展水平的不平衡性 C: 哲学的发展具有其历史继承性 D: 社会意识的变化同经济基础的变化不完全同步
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恩格斯说过:“经济上落后的国家在哲学上仍然能够演奏第一小提琴”,这说明( )。 A: 社会意识对社会存在具有能动的反作用 B: 社会意识与社会存在发展具有不完全同步性和不平衡性 C: 社会意识内部各种形式之间存在相互影响 D: 社会意识内部各种形式各自具有历史继承性
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恩格斯指出:“经济上落后的国家在哲学上仍然能够演奏第一提琴。”这句话所指的是 A: 社会存在决定社会意识 B: 社会意识对社会存在有能动的反作用 C: 社会意识与社会存在发展的不平衡性 D: 哲学的发展具有其历史继承性
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社会意识相对独立性的最突出表现() A: 社会意识同社会存在发展的不同步性 B: 社会意识同社会经济发展的不平衡性 C: 社会意识发展的历史继承性 D: 社会意识对社会存在的反作用
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恩格斯说过:“经济上落后的国家在哲学上仍然能够演奏第一一小提琴”，这说明（） A: 社会意识并不都是社会存在的反映 B: 社会意识与社会存在发展的不完全同步性和不平衡性 C: 社会意识中的各种形式之间相互作用 D: 社会意识具有历史继承性