下列各句断句正确的有
A: 廄焚。子退朝。曰：“伤人乎不？” 问马。（《论语·乡党》）
B: 鸟无声兮，山寂寂夜正长兮，风淅淅魂魄结兮，天沉沉鬼神聚兮，云冪冪日光寒兮，草短月色苦兮，霜白伤心惨目，有如是耶？（唐·李华《吊古战场文》）
C: 是故圣人作，为礼以教人。使人以有礼，知自別于禽兽。（礼记·曲礼上）
D: 建一官而三物成，能举善也。夫唯善，故能举其类。（《左传·襄公三年》）
E: 诸垒相次土崩，悉弃其器甲，争投水，死者十余万，斩首亦如之。（《资治通鉴》卷146）
F: 冬，十一月，初令郡国举孝、廉各一人，从董仲舒之言也。（《资治通鉴》）
A: 廄焚。子退朝。曰：“伤人乎不？” 问马。（《论语·乡党》）
B: 鸟无声兮，山寂寂夜正长兮，风淅淅魂魄结兮，天沉沉鬼神聚兮，云冪冪日光寒兮，草短月色苦兮，霜白伤心惨目，有如是耶？（唐·李华《吊古战场文》）
C: 是故圣人作，为礼以教人。使人以有礼，知自別于禽兽。（礼记·曲礼上）
D: 建一官而三物成，能举善也。夫唯善，故能举其类。（《左传·襄公三年》）
E: 诸垒相次土崩，悉弃其器甲，争投水，死者十余万，斩首亦如之。（《资治通鉴》卷146）
F: 冬，十一月，初令郡国举孝、廉各一人，从董仲舒之言也。（《资治通鉴》）
举一反三
- 下列各句断句正确的有 A: 廄焚。子退朝。曰：“伤人乎不？” 问马。（《论语·乡党》） B: 鸟无声兮，山寂寂夜正长兮，风淅淅魂魄结兮，天沉沉鬼神聚兮，云冪冪日光寒兮，草短月色苦兮，霜白伤心惨目，有如是耶？（唐·李华《吊古战场文》） C: 是故圣人作，为礼以教人。使人以有礼，知自別于禽兽。（礼记·曲礼上） D: 建一官而三物成，能举善也。夫唯善，故能举其类。（《左传·襄公三年》） E: 诸垒相次土崩，悉弃其器甲，争投水，死者十余万，斩首亦如之。（《资治通鉴》卷146） F: 冬，十一月，初令郡国举孝、廉各一人，从董仲舒之言也。（《资治通鉴》）
- 鹦鹉能言,不离飞鸟,猩猩能言,不离禽兽。今人而无礼,虽能言,不亦禽兽之心乎?夫唯禽兽无礼,故父子聚麀。是故圣人作,为礼以教人。使人以有礼,知自别于禽兽。——《礼记·曲礼》
- 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修以羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙兮，又申之以揽。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。郁邑余傺兮，吾独穷困乎此时也！宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圆之能周兮，夫孰异道而相安！屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。这段文字出自谁的什么作品？
- 翻译“尸鸠在桑,其子七兮。淑人君子,其仪一兮。其仪一兮,心如结兮”
- “是故圣人作，为礼以教人，使人以有礼，知自别于禽兽”出自（） A: 《礼记》 B: 《论语》 C: 《汉书》 D: 《春秋》