东汉的官方文献《白虎通义》说：“君臣、父子、夫妇，六人也。所以称三纲何？一阴一阳谓之道，阳得阴而成，阴得阳而序，刚柔相配，故六人为三纲。 ” 从这里可以看出：
举一反三
- 东汉的官方文献《白虎通义》说:“君臣、父子、夫妇,六人也。所以称三纲何?一阴一阳谓之道,阳得阴而成,阴得阳而序,刚柔相配,故六人为三纲。()”()从这里可以看出:A.()《白虎通义》是要向人们表明，三纲观念与阴阳之道不合B.()君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，这样的观念没有合理性C.()三纲被说成是阴阳之道的体现D.()君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，被认为具有天然合理性
- 东汉的官方文献《白虎通义》说：“君臣、父子、夫妇，六人也。所以称三纲何？一阴一阳谓之道，阳得阴而成，阴得阳而序，刚柔相配，故六人为三纲。”从这里可以看出（） A: A《白虎通义》是要向人们表明，三纲观念与阴阳之道不合 B: B君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，这样的观念没有合理性 C: C三纲被说成是阴阳之道的体现 D: D君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，被认为具有天然合理性
- 东汉的官方文献《白虎通义》说：“君臣、父子、夫妇，六人也。所以称三纲何？一阴一阳谓之道，阳得阴而成，阴得阳而序，刚柔相配，故六人为三纲。”从这里可以看出：（ ） A: 《白虎通义》是要向人们表明，三纲观念与阴阳之道不合 B: 君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，被认为具有天然合理性 C: 君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，这样的观念没有合理性 D: 三纲被说成是阴阳之道的体现
- 东汉的官方文献《白虎通义》说：“君臣、父子、夫妇，六人也。所以称三纲何？一阴一阳谓之道，阳得阴而成，阴得阳而序，刚柔相配，故六人为三纲。”从这里可以看出：（ ） A: 《白虎通义》是要向人们表明，三纲观念与阴阳之道不合 B: 君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，被认为具有天然合理性 C: 君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，这样的观念没有合理性 D: 三纲被说成是阴阳之道的体现
- 东汉的官方文献《白虎通义》说：“君臣、父子、夫妇，六人也。所以称三纲何？一阴一阳谓之道，阳得阴而成，阴得阳而序，刚柔相配，故六人为三纲。”从这里可以看出：（ ） A: 《白虎通义》是要向人们表明，三纲观念与阴阳之道不合 B: 君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，被认为具有天然合理性 C: 君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，这样的观念没有合理性 D: 三纲被说成是阴阳之道的体现