人性是先秦以来一直讨论的问题。基于对人性的新认识，宋明理学家主张“存天理，灭人欲”,他们认为人性
举一反三
- 人性是先秦以来一直讨论的问题。基于对人性的新认识，宋明理学家主张“存天理，灭人欲”，他们认为人性（） A: 本质是善 B: 本质为恶 C: 非善非恶 D: 本善习远
- 人性是先秦以来一直讨论的问题。基于对人性的新认识，宋明理学家主张“存天理，灭人欲”，他们认为人性（） A: A本质是善 B: B本质为恶 C: C非善非恶 D: D本善习远
- 存天理灭人欲之类的口号,使得天人之学在某方面导致了对人性的束缚与摧残。（ ）
- 宋明理学家将“天理”与（ ）对立起来。 A: 地理 B: 物理 C: 人性 D: 人欲
- 南宋朱熹是理学的集大成者，他把天理和人性有机地统一起来，提出“存天理，灭人欲”，以此达到人生的最高境界。朱熹这一理论的实质是（）