翻译“上古竞于道德,中世逐于智谋,当今争于气力。”
上古时在道德上争胜,中世时在智谋上角逐,便在军事实力上竞争了。
举一反三
- 战国时期某思想流派主张“上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力”，下列言论与之属于同一流派的是()
- 韩非在《五蠹》篇中认为人类发展史的每个阶段都有自己的特点，指出“上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力”。()
- 韩非子指出：“事异则备变。上古竞于道德，中世逐于智谋，当今________________。”
- 下列说法中,反映中华民族推崇“仁爱”原则,注重以和为贵的是()。 A: “己所不欲,勿施于人” B: “老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼” C: “上古竟于道德,中世逐于智谋,当今争于气力” D: “亲亲而仁民,仁民而爱物”
- [多选题]下列说法中,反映中华民族推崇“仁爱”原则,注重以和为贵的是( )。 A: “己所不欲,勿施于人” B: “老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼” C: “上古竟于道德,中世逐于智谋,当今争于气力” D: “亲亲而仁民,仁民而爱物”<br/>我的答案:ABD
内容
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《孙子兵法》代表了逐于气力乱世中兵学的形态、特点和成就。
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上古之人， ，法于阴阳，和于术数。
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中国结源于上古，兴于唐宋，盛于明清，复兴于二十一世纪初。（ ）
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子曰:“至于道,据于德,依于人,游于艺.”翻译
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疟疾的基本病机是（） A: 暑湿伏于少阳，出入营卫，邪正交争 B: 湿毒伏于阳明，出入营卫，邪正交争 C: 疟邪伏于阳明，出入营卫，邪正交争 D: 疟邪伏于少阳，出入营卫，邪正交争 E: 暑湿伏于半表半里，邪正交争