刘勰在《文心雕龙》“时运交移，质文代变”的观念用以阐述中国当代艺术恰如其当，对其理解不正确的是
中国艺术只有传统书画才是要提倡的，其他的都是浮云 --- 中国当代艺术仍然以笔墨为核心 --- 黄宾虹说：画有民族性，而无时代性
举一反三
- “时运交移，质文代变”，“歌谣文理，与世推移”出自 ____________ 。
- 【单选题】我国古代文 论家刘勰 在《文心雕龙》中就认识到 “时运交移,质文代变”,这是基于 朴素 唯物 论 的文艺观。 今天 ,我们迎来一个伟大的变革时代,我们文艺工作者应正确认识文艺与时代的关系,在实践中丰富和完善艺术理想,积极响应 “为时代画像、为时代立传、为时代明德”的号召,拿出更多艺术精品献给人民和这个伟大的时代。一个时代有一个时代的文艺,一个时代有一个时代的精神,这说明社会意识对社会存在具有 A. 相对独立性 B. 继承性 C. 不完全同步性 D. 依赖性
- 南北朝的刘勰在《文心雕龙》中说：“文变染乎世情，兴废系乎时序。”说明了（）对艺术发展的影响。 A: 时代 B: 地域 C: 民族 D: 经济
- 【单选题】刘勰()中说:“夫设文之体有常,变文之数无方”。 A. 《文心雕龙·征圣》 B. 《文心雕龙·通变》 C. 《文心雕龙·原道》 D. 《文心雕龙·明诗》
- 刘勰《文心雕龙》中的“文”指 ；“道”指 。
内容
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刘勰在《文心雕龙》中认为文是道的表现,道是文的本源,所以“文”制约“道”。
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《文心雕龙》中的“雕龙”是什么意思？（ ） A: 刘勰的字 B: 雕刻龙的形状 C: 文采华丽的著作 D: “雕龙奭”典故，指精细如雕龙纹一般进行研讨
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艺术史学家王端廷认为中国当代艺术家们在让观众通过艺术去发现中国的存在，他认为__的艺术作品能够被称为是中国的当代艺术。
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20世纪90年代最后的几年中，中国当代艺术已完全走过了80年代以来简单模仿西方现代艺术这段历史，也知道了中国当代艺术的发展有待于展览制度的健全和对艺术中"文化"与"质量"的重要性的认识，这将从根本上扭转90年代艺术的歧途，从此使中国当代艺术在新的支点上发展。对上文理解不正确的一项是（）。 A: 中国当代艺术在年代简单模仿西方现代艺术，年代仍如此 B: 展览制度在80年代、90年代初都不够健全 C: 90年代的最后几年，扭转了90年代艺术的歧途 D: 中国当代艺术在20世纪90年代的最后几年找到了发展的新支点
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20世纪90年代最后的几年中，中国当代艺术已完全走过了80年代以来简单模仿西方现代艺术这段历史，也知道了中国当代艺术的发展有待于展览制度的健全和对艺术中“文化”与“质量”的重要性的认识，这将从根本上扭转90年代艺术的歧途，从此使中国当代艺术在新的支点上发展。对上文理解不正确的一项是：( ) A: 中国当代艺术在80年代简单模仿西方现代艺术，90年代仍如此 B: 展览制度在80年代、90年代初都不够健全 C: 90年代的最后几年，扭转了90年代艺术的歧途 D: 中国当代艺术在20世纪90年代的最后几年找到了发展的新支点