东汉王充系统批判的学说是（）
A: A天刑论
B: B文武张设
C: C礼法兼用
D: D天生圣人
E: E帝王受命
A: A天刑论
B: B文武张设
C: C礼法兼用
D: D天生圣人
E: E帝王受命
举一反三
- 《荀子》的基本思想有（）。 A: A自然无为 B: B礼法兼用 C: C相对主义 D: D兼爱非攻 E: E性善论 F: F性恶论
- 《荀子》的基本思想有（）。 A: 自然无为 B: 礼法兼用 C: 相对主义 D: 兼爱非攻 E: 性善论 F: 性恶论
- 我国对刑罚的目的采取的学说是( )。 A: 报应主义学说 B: 威吓主义学说 C: 功利主义学说 D: 相对报应刑论学说
- “夫虚静、恬淡、寂寞、无为者，天地之本而道德之至，故帝王圣人休焉”属于（ ）的观点 A: 性善论 B: 内德论 C: 人性自然论 D: 礼法论
- 王充对于汉代极为流行的“天人感应”论和帝王受命说提出反驳 A: 人不能以行感天，天亦不随行而应人 B: 儒者论曰：天地故生人。此言妄也 C: 人禀阴阳气而生，故内怀五性六情 D: 天动不欲以生物而物自生，此则自然也 E: 圣人因阴阳定消息，立乾坤以统天地也