“察其始而本无生,非徒无生也而本无形,非徒无形也而本无气。杂乎芒芴之间,变而有气,气变而有形,形变而有生,今又变而之死,是相与为春秋冬夏四时行也。”这段话体现了作者怎样的生死观?下面的表述不正确的是( )（
举一反三
- “察其始而本无生,非徒无生也而本无形,非徒无形也而本无气。杂乎芒芴之间,变而有气,气变而有形,形变而有生,今又变而之死,是相与为春秋冬夏四时行也。”这段话体现了作者怎样的生死观?下面的表述不正确的是() A: 人的生命是由于气之聚 B: 生命来自于自然 C: 生死都是一种自然现象 D: 对遗体的处理很坦然
- “察其始而本无生，非徒无生也而本无形，非徒无形也而本无气。杂乎芒芴之间，变而有气，气变而有形，形变而有生，今又变而之死，是相与为春秋冬夏四时行也。”这一段话体现了作者怎样的生死观？下面表述正确的是（） A: 生命来自于自然 B: 生死都是一种自然现象 C: 气聚则生，气散则死 D: 对遗体的处理十分坦然洒脱
- “察其始而本无生，非徒无生也而本无形，非徒无形也而本无气。杂乎芒芴之间，变而有气，气变而有形，形变而有生，今又变而之死，是相与为春秋冬夏四时行也。”这一段话体现了作者怎样的生死观？下面表述不正确的是（ ） A: A.人的生命是由于气之聚 B: B.生命来自于自然 C: C.生死都是一种自然现象 D: D.对遗体处理很坦然
- “察其始而本无生，非徒无生也而本无形，非徒无形也而本无气。杂乎芒芴之间，变而有气，气变而有形，形变而有生，今又变而之死，是相与为春秋冬夏四时行也。”这一段话体现了作者怎样的思想观点？ A: 认为生命来自于自然 B: 认为生死都是一种自然现象 C: 认为气聚则生，气散则死 D: 认为人死之后即无知觉，因此不必隆丧厚葬
- 《庄子·至乐》里写道：“杂乎芒芴之间，变而有气，气变而有形，形变而有生，今又变而之死，是相与为春秋冬夏四时行也。人且偃然寝于巨室，而我噭噭然随而哭之，自以为不通乎命，故止也。”这些文字体现出庄子超越洒脱的生死观。