春秋战国时期,分封宗法制度逐渐崩溃,“天”的权威也随之难以维持,“人”的地位日益突出。《孝经》说“天地之性人为贵”,《周易》也提到“天地之大德曰生”,《礼记》更明确提出“人”是“天地之心”。这反映春秋战国时期()。
A: 天人合一意识尚未形成
B: 儒家思想反对神权主义
C: 王权与神权实现了分离
D: 已具有了人文主义精神
A: 天人合一意识尚未形成
B: 儒家思想反对神权主义
C: 王权与神权实现了分离
D: 已具有了人文主义精神
举一反三
- 在春秋战国时期多数思想家看来,人类在宇宙中有卓越的地位,“天地之性人为贵”;人有道德,是“天地之德”;人有知觉,是“天地之心”。这说明该时期()。 A: 道德认同意识增强 B: 富有人文精神 C: 现实功利思想浓厚 D: 摆脱宗教束缚
- 孟子生活在什么时期()? A: 春秋 B: 春秋战国 C: 战国 D: 秦始皇时期
- 人,是自然界中最尊贵的。天地之间人为贵的观念,让我们的传统文化有了浓烈的人文色彩。“人,天地之性最贵者也”之说出自
- 《易传》云:“天地之大德曰生。”这句话体现了中国传统文化()的精神
- 人,是自然界中最尊贵的。天地之间人为贵的观念,让我们的传统文化有了浓烈的人文色彩。“人,天地之性最贵者也”之说出自( )。 A: 《孟子》 B: 《论语》 C: 《说文解字》 D: 《中庸》