标点：惠子相梁,莊子往見之一或謂恵子曰L莊子來•欲代子相「'於是惠子恐,捜於國 中,三日三夜。莊子往見之，曰广南方-有鳥，其名鶏鶏“子知之乎？夫鵰鴻•發於南海而 飛於北海•北梧桐不止,非練實不食,非醍泉不飲匸於是鵰得腐鼠•鵜期過之，仰而視之 曰，嚇！'今子欲以子之梁國而嚇我邪？”
标点：惠子相梁,莊子往見之一或謂恵子曰L莊子來•欲代子相「'於是惠子恐,捜於國 中,三日三夜。莊子往見之，曰广南方-有鳥，其名鶏鶏“子知之乎？夫鵰鴻•發於南海而 飛於北海•北梧桐不止,非練實不食,非醍泉不飲匸於是鵰得腐鼠•鵜期過之，仰而視之 曰，嚇！'今子欲以子之梁國而嚇我邪？”
举一反三
内容
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中国大学MOOC: 《莊子 · 秋水》篇“吾長見笑於大方之家”中“見”的詞性是（ ）
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下列句中，含有介词宾语前置的一句是（）。 A: 子玉之敗，子之舉也。舉以敗國，將何賀焉 B: 蓋有之矣，我未之見也。 C: 今人君之左右，出則爲勢重而收利於民，人則比周而蔽惡於君。 D: 敢問夫子惡乎長
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给下面短文加上标点.井洋成现代汉语” 有游於了墨子之門者身體强良思慮徇通欲使隨而學子墨子曰姑學乎吾將仕子勸於 善言而學其（昔j I）年rfij責仕於子墨T 了墨了曰不仕了了亦聞夫魯語乎魯有昆弟E人者 其父死其快子嗜酒而不葬其四弟曰了與我葬當爲了 •沽酒勸於善言而葬已葬而責酒於其 四弟四弟曰吾未予子酒矣子葬子父我葬吾父豈獨吾父战子不葬則人將笑子故勸子葬也 今子爲義我亦爲義豈獨我義也哉子不學則人將笑子故勸子於學（《墨子-公孟》）
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老莊哲學最大的不同在於莊子認為：道變在於萬物之中，這一說法正確嗎？
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季氏將伐顓臾。冉有、季路見於孔子，曰：“季氏將有事於顓臾。”孔子曰：“求，無乃爾是過與夫顓臾，昔者先王以爲東蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐爲”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求!周任有言曰：‘陳力就列，不能者止。’危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣且爾言過矣。虎兕出於押，龜玉毁於櫝中，是誰之過與”冉有曰：“今夫顓臾，固而近於費。今不取，後世必爲子孫憂。”孔子曰：“求!君子疾夫舍曰‘欲之’而必爲之辭。丘也聞：有國有家者，不患寡而患不均，不患貪而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。夫如是，故遠人不服，則修文德以來之；既來之，則安之。今由與求也相夫子，遠人不服而不能來也，邦分崩離析而不能守也，而謀動干戈於邦內，吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭牆之内也。”