中国大学MOOC:"《關雎》之詩，見色起心是事情的起因，欲依禮成婚是事情的結果，儒家認為，此由色喻于禮的意義十分重大，可使人的思想、修養達到更高的境界。是所謂“童而皆賢於起初者也”（《孔子詩論》），“童”讀為“終”。";
举一反三
- 關於（ ）的寫作年代歷來爭論不休，馮沅君、陸侃如《中國詩史》認為其屬《詩經》中最晚的詩。 A:
- 效用主義者認為行為結果所帶來的快樂或不快樂決定行為結果的好壞。
- 見公卿不為禮，無貴賤，皆汝之。
- 請判斷以下論述屬於何種論證並且為正確解釋？「阿達的學業成績很差，常在及格邊緣徘徊，阿明的成績在班上總是數一數二；所以，阿達是屬於常常翹課、上課無法專心的同學，阿明是屬於只會埋首讀書，不參加任何班上活動的同學。」 A: (A) 有效論證，因為結論與前提相關。 B: (B) 無效論證，因為結論雖和前提有關，但與普遍所認同的信念相違。 C: (C) 有效論證，因為是普遍所認同的信念。 D: (D) 無效論證，因為結論與前提無關。
- 效用主義者認為行為結果「好壞」可以決定行為的「對錯」。