在天理与人欲的关系问题上，朱熹的基本看法是，天理与人欲确实是一组相互对待的概念，天理胜，则人欲退。然而他没有像程颐那样去用天理过分地遏制人欲，而是在相当程度上承认人欲存在的合理性，以为天理与人欲之间既没有硬性的界限，也没有明确的规定。“人只有个天理人欲，此胜则彼退，彼胜则此退，无中立不进退之理。凡人不进便退也。”（《朱子语类》卷十三）
举一反三
- 在天理与人欲的关系问题上，朱熹的基本看法是，天理与人欲确实是一组相互对待的概念，...。凡人不进便退也。”（《朱子语类》卷十三
- 天理存则人欲灭,人欲胜则天理灭
- 在义、利的关系上,宋儒( )提出“存天理,灭人欲”,认为:“人之一心,天理存,则人欲亡;人欲胜,则天理灭。” A: 程颐 B: 程颢 C: 张载 D: 朱熹
- 关于天理与人欲的关系,以下属于朱熹的观点是 A: 两者关系表现形式包括一方克服一方 B: 人有个天理人欲，无中立不进退之理 C: 天理人欲互为消长分数 D: 天理人欲的关系是绝对对立的
- 关于天理与人欲的关系，以下不属于朱熹的观点是 A: 天理人欲的关系是绝对对立的 B: 人有个天理人欲，无中立不进退之理 C: 两者关系表现形式包括一方克服一方 D: 天理人欲互为消长分数