杜荀鹤诗云：“自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。时人不识凌云木，直待凌云始道高。”这首诗说明的哲理是（）
A: 新事物的成长过程中，初期总是不能被人们接受
B: 事物的发展总是经历由小到大、由弱到强、由不完善到比较完善的过程
C: 对有发展前途的人才要及早给予重视和培养，使之早日成才
D: 意识对事物的发展具有反作用
A: 新事物的成长过程中，初期总是不能被人们接受
B: 事物的发展总是经历由小到大、由弱到强、由不完善到比较完善的过程
C: 对有发展前途的人才要及早给予重视和培养，使之早日成才
D: 意识对事物的发展具有反作用
举一反三
- 杜荀鹤诗云：“自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。时人不识凌云木，直待凌云始道高。”这首诗说明的哲理是（） A: A新事物的成长过程中，初期总是不能被人们接受 B: B事物的发展总是经历由小到大、由弱到强、由不完善到比较完善的过程 C: C对有发展前途的人才要及早给予重视和培养，使之早日成才 D: D意识对事物的发展具有反作用
- 古诗云：“自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。时人不识凌云木，直待凌云始道高。”下列选项中与此诗句所包含的哲理相同的是（） A: 塞翁失马，焉知非福 B: 同病异治，异病同治 C: 牵牛要牵牛鼻子 D: 士别三日，当刮目相看
- 事物发展的道路上曲折的。新事物的发展总要经历一个由小到大，由不完善到比较完善的过程（）
- 2、唯物辩证法认为，发展的实质是（ ） A、事物由不完善到比较完善的变化 B、事物的质变和飞跃 C、事物总的量变过程中的部分质变 D、新事物的产生和旧事物的灭亡 A: A、事物由不完善到比较完善的变化 B: B、事物的质变和飞跃 C: C、事物总的量变过程中的部分质变 D: D、新事物的产生和旧事物的灭亡
- 新事物发展的道路是( )。 A: 由小到大 B: 由弱到强 C: 曲折的 D: 最终战胜旧事物 E: 直线前进的