道德作为社会意识,一经产生便有相对独立性。这种独立性表现为()。
A: 道德的历史继承性
B: 道德发挥作用的性质由道德所反映的经济基础、代表的阶级利益所决定
C: 道德是社会利益关系的特殊调节方式
D: 道德对社会发展具有能动的反作用
A: 道德的历史继承性
B: 道德发挥作用的性质由道德所反映的经济基础、代表的阶级利益所决定
C: 道德是社会利益关系的特殊调节方式
D: 道德对社会发展具有能动的反作用
举一反三
- 作为社会意识的道德一经产生,便有相对独立性,这种相对独立性表现为( ) A: 道德的历史继承性 B: 道德对社会发展具有能动的反作用 C: 道德决定社会经济关系的变化 D: 道德对社会发展具有决定性作用
- 作为社会意识的道德一经产生，便有相对独立性，这种独立性表现为（）。 A: 道德的历史继承性 B: 道德的强制性 C: 道德的人民性 D: 道德对社会发展具有能动的反作用
- 作为社会意识的道德一经产生，便有相对独立性。这种相对独立性表现为（ ）。 A: 道德的历史继承性 B: 道德对社会发展具有能动的反作用 C: 在阶级社会里道德具有阶级性 D: 道德随着社会经济关系的变化而变化
- 作为社会意识的道德一经产生,便有相对的独立性。道德对社会的发展具有能动的反作用。()
- 道德是反映社会经济关系的特殊意识形态，主要是因为（） A: 道德的性质和基本原则、规范反映了 与之相应的社会经济关系的性质和内容 B: 道德随着社会经济关系的变化而变化 C: 道德作为一种社会意识，在阶级社会 里总是反映着一定阶级的利益，因而不可避免地具有阶级性。 D: 作为社会意识的道德一经产生，便有相对独立性。这种相对独立性既表现 为道德的历史继承性，也表现为道德对社会发展具有能动的反作用。