下列选项中断句正确的是：
A: 学者之问也 / 不独欲闻其说 / 又必欲知其方 / 不独欲知其方 / 又必欲为其事
B: 而以既问于师 / 又辩诸友 / 为当时学者之实务
C: 盖学以学为人也 / 问以问所学也 / 既为人则不得不学 / 既学之则不容不问
D: 玉不琢 / 不成器 / 人不学 / 不知道
A: 学者之问也 / 不独欲闻其说 / 又必欲知其方 / 不独欲知其方 / 又必欲为其事
B: 而以既问于师 / 又辩诸友 / 为当时学者之实务
C: 盖学以学为人也 / 问以问所学也 / 既为人则不得不学 / 既学之则不容不问
D: 玉不琢 / 不成器 / 人不学 / 不知道
举一反三
- 君子欲化民成俗，其必由学乎古之王者
- “玉不琢,不成器;人不学,不知道”引自《礼记·学记》。
- 翻译：礼起于何也？曰：人生而有欲，欲而不得，则不能无求。求而无度量分界，则不能不争；争则乱，乱则穷。先王恶其乱也，故制礼义以分之，以养人之欲，给人之求。使欲必不穷于物，物必不屈于欲。两者相持而长，是礼之所起也。
- 由下文内容可提炼成语的一项是 “玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者建国君民，教学为先。 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故日：教学相长也。”
- 某外语班的30名学生中，有8人学习英语，12人学习日语，3人既学英语也学日语，问有多少人既不学英语又没学日语？（） A: 12 B: 13 C: 14 D: 15