“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”从文化生活角度看，诗人用拟人手法启示我们（）
A: 社会实践是文化创新的源泉
B: 书本是知识的源泉
C: 文化的创新需要想象
D: 要不断积累文化知识
A: 社会实践是文化创新的源泉
B: 书本是知识的源泉
C: 文化的创新需要想象
D: 要不断积累文化知识
A
举一反三
- “竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”从文化生活角度看，诗人用拟人手法启示我们（） A: A社会实践是文化创新的源泉 B: B书本是知识的源泉 C: C文化的创新需要想象 D: D要不断积累文化知识
- 苏轼的《惠崇春江晚景》脍炙人口：“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。”诗人用拟人手法启示我们（） A: 要积极参加实践活动不断积累文化知识 B: 书本是知识的泉 C: 文化创新需要想象 D: 社会实践是文化创新的泉
- “竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”诗人用拟人手法告诉我们的哲理是： A: 实践是认识的来源 B: 实践是获得知识的唯一途径 C: 创新源于人们想象 D: 认识是不断向前发展的
- 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。诗人用拟人手法告诉我们这样的哲理？（） A: A实践是认识的来源 B: B实践是获得知识的唯一途径 C: C创新源于人们想象 D: D认识是不断向前发展的
- 苏轼的《惠崇春江晓景》脍炙人口："竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。萎蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。"诗人用拟人手法告诉我们一个人生哲理，就是（） A: 实践是认识的来源 B: 书是知识的源泉 C: 科学的发展需要想象 D: 要爱护环境
内容
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苏轼的《惠崇春江晓景》脍炙人口："竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。萎蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。"诗人用拟人手法告诉我们一个人生哲理，就是（） A: 实践是认识的来源 B: 书是知识的源泉 C: 科学的发展需要想象 D: 要爱护环境
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苏轼的《惠崇春江晓景》脍炙人口："竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。萎蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。"诗人用拟人手法告诉我们一个人生哲理，就是（） A: 实践是认识的来源 B: 书是知识的源泉 C: 科学的发展需要想象 D: 要爱护环境
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“实践是知识的母校，知识是生活的灯塔。”这一谚语体现了（） ①实践与知识不可分割 ②人的社会实践活动需要一定的科学知识作指导 ③一切优秀文化都来自于社会实践，引导社会实践的发展 ④社会实践是文化创新的源泉，文化对社会实践有反作用 A: ①②④ B: ②③④ C: ①②③ D: ①②③④
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下列对文化创新的看法正确的是（）①文化创新是社会实践发展的必然要求②社会实践是文化创新的内在动力③社会实践是文化创新的源泉④文化创新有利于推动社会实践的发展 A: ①②③ B: ①②③④ C: ①②④ D: ②③④
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毛泽东说：“你要有知识，你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的味道，你就得变革梨子，亲口吃一吃。”这句话告诉我们（） A: 我们应该积极进行文化创新 B: 社会实践是文化创新的源泉 C: 社会实践是文化创新的动力 D: 我们应该积极进行社会实践