许慎《说文解字敘》“黃帝之史倉頡，見鳥獸蹏迒之迹，知分理之可相別異也，初造書契。”今天經過考古材料論證，我們相信“倉頡造字說”是可信的。
举一反三
- 關於“倉頡造字”,表述不正確的是 : A: 倉頡在黃帝的指導下發明了文字。 B: 倉頡是一位巫史之類的職官。 C: 倉頡在創制文字制度方面有過某種貢獻。 D: 原始文字為群眾所創造,由倉頡一類的職官進行統一規範整理。
- 《说文解字·序》云：“黄帝之史仓颉，见鸟兽蹄迒之迹，知分理之可相异也，初造书契。”指的是（ ）。
- 請仔细閱讀下面一段文字，然後完成後面各題。國西南大学2011研]古者庖犧氏之王天下也，仰則觀象於天，俯則觀法於地，觀鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠取諸物，於是始作《易》八卦，以垂憲象。及神農氏结繩為治，而统其事黄帝之史倉頡，見鳥獸蹄迒之跻，知分理之可相別異也，初造書契，百工以乂萬品以察，取諸央。央，“揚于王庭”，言文者宣教明化于王者朝庭，君子所以施祿及下，居德則忌也。倉頡之初作書，蓋依類象形，故謂之文：其後形聲相益，即謂之字。文者，物象之本：字者，言孳乳而浸多也。完成以下各题（每题4分）：以上一段文字選自漢代許慎的著作，請根據這段文字的内容斷定這部書的名稱，並筒介這部書的内容。
- 句读训练古者庖犧氏之王天下也仰則觀象於天俯則觀法於地視鳥獸之文與地之宜近取諸身遠取諸物於是始作易八卦以垂憲象及神農氏結繩爲治而統其事庶業其繁飾僞萌生黃帝之史倉頡見鳥獸蹏迒之跡知分理之可相別異也初造書契百工以乂萬品以察倉頡之初作書蓋依類象形故謂之文其後形聲相益即謂之字字者言孳乳而浸多也著於竹帛謂之書書者如也以迄五帝三王之世改易殊體封於泰山者七十有二代靡有同焉周禮八歲入小學保氏教國子先以六書一曰指事指事者視而可識察而見意二(上)二(下)是也二曰象形象形者畫成其物隨體詰詘日月是也三日形聲形聲者以事爲名取譬相成江河是也四曰會意會意者比類合誼以見指撝武信是也五曰轉注轉注者建類一首同意相受考老是也六曰假借假借者本無其字依聲託事令長是也及宣王太史籀著大篆十五篇與古文或異至孔氏書六經左丘明述春秋傳皆以古文厥意可得而說(《说文解字·序》)注:句读是断句,不是加标点,用“。”或“/”断句即可。要求:手抄后断句,发照片上来!
- 請仔細閱讀下面一段文字，然後完成後面各题。古者庖懂氏之王天下也，仰则觀象於天，俯則觀法於地，觀鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠取諸物，於是始作《易》八卦，以垂惠象。及神農氏結繩為治，而統其.....之史倉頡，见為獸蹄远之跡，知分理之可相别異也，初造書契，百工以又萬品以察，取諸夫。夹，“揭于王庭”，盲文者宜教明化于王者朝庭，君子所以施祿及下，居德則忌也。倉頡之初作書，蓋依類象形，故謂之文:其後形聲相益，即謂之字。文者，物象之本:字者，盲孽乳而浸多也。完成以下各题: .上文中的“远"、“書契”、“义"、 “諸”分别是什麼意思?