《左传•昭公七年》：“天有十日，人有十等。下所以事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂”。上述材料反映了西周社会结构的基本特点是（）。
A: 血缘纽带和政治关系紧密结合
B: 嫡长子拥有继承特权
C: 通过垄断神权强化王权
D: 严格的等级关系
A: 血缘纽带和政治关系紧密结合
B: 嫡长子拥有继承特权
C: 通过垄断神权强化王权
D: 严格的等级关系
举一反三
- 《左传·昭公七年》：“天有十日，人有十等。下所以事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂”，上述材料反映西周社会结构的基本特点是（） A: 通过垄断神权强化王权 B: 嫡长子拥有继承特权 C: 严格的等级关系 D: 血缘纽带和政治关系紧密结合
- 《左传·昭公七年》："天有十日，人有十等。下所以事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂……"上述材料反映出西周社会结构的基本特点是（）。 A: 西周社会存在严格的等级关系 B: 嫡长子拥有继承特权 C: 通过垄断神权强化王权 D: 血缘纽带和政治关系紧密结合
- 《左传·昭公七年》：“天有十日，人有十等。下所以事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂。”上述材料反映出西周社会结构的基本特点是（） A: 等级关系森严 B: 嫡长子继承特权 C: 王权具有神秘色彩 D: 分封制与宗法制紧密结合
- 《左传·昭公七年》载：“天有十日，人有十等，下所以事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂，皂臣舆，舆臣隶，隶臣僚，僚臣仆，仆臣台。马有圉，牛有牧，以待百事。该记载反映的政治制度是（） A: A分封制 B: B中央集权制 C: C井田制 D: D礼乐制
- 《左传·昭公七年》载：“天有十日，人有十等，下所以事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂，皂臣舆，舆臣隶，隶臣僚，僚臣仆，仆臣台。马有圉，牛有牧，以待百事。该记载反映的政治制度是（） A: 分封制 B: 中央集权制 C: 井田制 D: 礼乐制