大学美育，就是要培育我们的情感世界，让当代大学生成为一个有温度的人，一个处理好情与义、情与理、情与欲的完整的人。
对
举一反三
- 关于共情，下列说法中不正确的是（）（A）共情就是体验求助者的内心世界（B）共情就是把握求助的情感、思维（C）共情是最关键的咨询特质（D）共情就是必须与求助者拥有同样的情感
- 魏晋时代哲学上的自然与名教之争落实在社会现实上就是（）。 A: “法”与“礼”的对立 B: “情”与“礼”的对立 C: “法”与“情”的对立 D: “情”与“理”的对立
- 情景再现要求是什么？（） A: 以情为主，情景要交融 B: 以景为主，情景要交融 C: 情与景不可兼得，有一即可 D: 情与景要兼得
- 善恶传统批判的基本范畴有哪些?() A: 情与理 B: 德与才 C: 公与私 D: 义与利
- 情景再现要求（）。 A: 以情为主，情景要交融 B: 以景为主，情景要交融 C: 情与景不可兼得，有一即可 D: 情与景要并驾齐驱，完全等同
内容
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魏晋时代哲学上的自然与名教之争落实在社会现实上就是（）。 A: A“法”与“礼”的对立 B: B“情”与“礼”的对立 C: C“法”与“情”的对立 D: D“情”与“理”的对立
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单向说话需要处理好的关系包括()。 A: 角色与入境 B: 情与理 C: 有声与无声 D: 书面语与口语
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“恁今春关情似去年”一句中，“关情”是说关于情感的事（ ）
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《大学美育》课程开设的终极目标是： A: 成就大学生的“美丽人生”和“美丽大学” B: 通过美育，使大学生树立正确的审美观 C: 让大学生成为一个感情发达、精神境界高远的人 D: 塑造大学生的完美人格
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从人体脏腑、情志与五行配属的关系出发，根据五行相克的原理，以一种情志活动调节与控制另一种情志活动，从而达到消除过激情志与不良情志的目的，称为 A: 抑情顺理 B: 情志导引 C: 以情胜情 D: 清静法