A、到则披草而坐醉则更相枕以卧B、则施施而行漫漫而游C、而未始知西山之怪特穷山之高而止D、则凡数州之土壤其高下之势
1、A2、C3、B4、D5、心凝形释/与万化冥合/然后知吾向之未始游/游于是乎始/故为之文以志（说明：4处正确即可。凡断句超过6处者均判为零分）6、（1）我以为凡是这永州的山有奇特姿态的，都为我所拥有、欣赏了，却不曾知道西山景物的怪异独特。（得分点：“以为”，“而”，句意通顺） （2）这时候，我才知道这座山的独立出众，不与那些小土丘同类。（得分点：“然后”，“特”，句意通顺）
举一反三
- 《始得西山宴游记》文中，与“而莫得其涯”中“而”用法相同的一项是（ ） A: 醉则更相枕以卧，卧而梦 B: 穷山之高而止 C: 而未始知西山之怪特 D: 苍然暮色，自远而至
- 其巢阝（xì）也，则施施（yíyí）而行，漫漫而游，日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉；醉则更相枕以卧，卧而梦，意有所极，梦亦同趣；觉（jiào）而起，起而归；以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。修辞手法是什么？在整篇文章中起什么作用？
- 到则披草而坐,倾壶而醉。醉则更相枕以卧,卧而梦。__1__,__2__。
- 其巢阝（xì）也，则施施（yíyí）而行，漫漫而游，日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉；醉则更相枕以卧，卧而梦，意有所极，梦亦同趣；觉（jiào）而起，起而归；以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。这段文字宣泄了柳宗元对永州郊外除西山之外所有山水一种什么样的感受？
- 下列断句正确的一项是（） A: 到则披草而坐／倾壶而醉／醉则更相枕以卧／卧而梦意有所极／梦亦同／趣觉而起／起而归 B: 到则披草而坐／倾壶而醉／醉则更相枕以卧／卧而梦／意有所极／梦亦同趣／觉而起／起而归 C: 到则披草而坐／倾壶而醉／醉则更相枕以卧／卧而梦意有所极／梦亦同趣／觉而起／起而归 D: 到则披草而坐／倾壶而醉／醉则更相枕以卧／卧而梦／意有所极／梦亦同／趣觉而起／起而归
内容
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翻译：到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归。
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阅读柳宗元的《始得西山宴游记》，认真体会这段话”到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归。”用了什么修辞手法，并简要分析
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请说明“始得”二字，五次点“始得”之题的意思。（1）“而未始知西山之怪特”（2）“望西山，始指异之。”（3）“然后知是山之特立，不与培塿为类。”（4）“然后知吾向之未始游。”（5）“游于是乎始”
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“到则披草而坐”中“披草”意思是()。 A: 拨开草 B: 砍断草 C: 割草 D: 披着草
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《韩非子·解老》：“凡法令更则利害易，利害易则民务变，民务变谓之变业。故以理观之，事大众而数摇之，则少成功：藏大器而数徙之，则多败伤；烹小鲜而数挠之，则贼其宰；治大国而数变法，则民苦之。是以有道之君贵静，不重变法。”由此可知（ ）。