荀子认为“ 性者，本始材朴也；伪者，文理隆盛也。无性则伪之无所加；无伪则性不能自美。”（《荀子·礼论》）下列选项解读恰当的有
举一反三
- 荀子认为“性者，本始材朴也；伪者，文理隆盛也。无性则伪之无所加；无伪则性不能自美。”（《荀子·礼论》）下列选项解读恰当的有 A: 人的天性朴实无华，可善亦可恶，习于善则善，习于恶则恶。 B: 人性是朴素的，善恶皆是一种可能性。 C: “性伪合”是荀子人性论的核心观点。 D: 伪，指人为的礼义法度，需用礼法规范约束人的天性。
- 【多选题】以下出自《荀子》的有()。 A. 顺情性则不辞让矣 B. 辞让则悖于情性矣 C. 无性则伪之无所加 D. 无伪则性不能自美
- 荀子认为“人之性本恶,其善者,伪也”
- “无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也。”下列观点与此相似的是（） A: “无性则伪之无所加，无伪则性不能自美” B: “人皆可以为尧舜” C: “涂之人可以为禹” D: “其言必信，其行必果，已诺必诚”
- 荀子说:“人之性恶,其善者伪也。”“伪”指的是()