主观唯心主义和客观唯心主义的区别是(
)
A: 前者强调主观能动性,后者强调客观规律性
B: 前者认为人的主观精神决定世界,后者认为世界是某种客观精神创造的
C: 前者认为人是第一性的,后者认为自然界是第一性的
D: 前者是完全错误的,后者有一定的合理性
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A: 前者强调主观能动性,后者强调客观规律性
B: 前者认为人的主观精神决定世界,后者认为世界是某种客观精神创造的
C: 前者认为人是第一性的,后者认为自然界是第一性的
D: 前者是完全错误的,后者有一定的合理性
B
举一反三
- 唯物辩证法和唯心辩证法的区别是（） A: A前者认为物质是运动、发展、变化的主体；后者认为精神是运动、发展、变化的主体 B: B前者认为客观辩证法决定主观辩证法；后者认为主观辩证法决定客观辩证法 C: C前者是建立在唯物主义基础上，后者是建立在唯心主义基础上 D: D前者是自觉的辩证法，后者是自发的辩证法 E: E前者是辩证法的科学形态，后者不是辩证法的科学形态
- 孔子认为：“生死有命，富贵在天。”孟子主张：“万物皆备于我。”以上两种观点的主要区别在于（） A: 前者强调客观条件，后者强调主观条件 B: 前者是客观唯心主义，后者是主观唯心主义 C: 前者属于唯物主义，后者属于唯心主义 D: 前者是封建迷信，后者强调意识反映物质
- 孔子认为：“生死由命，富贵在天。”孟子认为：“万物皆备于我。”对这两种观点的认识正确的是（） A: 前者强调客观条件，后者强调主观条件 B: 前者否认意识的作用，后者夸大意识的作用 C: 前者是客观唯心主义，后者是主观唯心主义 D: 前者是唯心主义，后者是唯物主义
- 唯物主义和唯心主义的根本区别在于 A: 前者更重视物质生活，后者更重视精神生活 B: 前者主张物质第一性，后者主张意识第一性 C: 前者认为意识也是物质，后者认为物质也是意识 D: 前者承认客观规律，后者否认客观规律
- 辩证法和形而上学在真理观上的对立表现在（ ）。 A: 前者认为真理是发展的，后者认为真理是不发展的 B: 前者认为真理是客观的，后者认为真理是主观的 C: 前者认为真理中包含着错误，后者认为真理不包含错误 D: 前者认为真理来源于客观世界，后者认为真理来源于先验原则
内容
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唯物辩证法是关于世界普遍联系和永恒发展的科学。唯物辩证法包括客观辩证法和主观辩证法，客观辩证法和主观辩证法的关系是（）。 A: 前者是唯物辩证法，后者是唯心辩证法 B: 前者是后者的对象，后者是对前者的反映 C: 前者的内容是客观的，后者的内容是主观的 D: 二者的内容是客观的，后者的形式是主观的
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辩证法和形而上学在真理观上的对立是（） A: 前者认为真理具有相对性，后者不认为真理具有相对性 B: 前者认为真理中包含着错误，后者认为真理就是绝对正确 C: 前者认为真理来源于客观世界，后者认为真理来源于先验原则 D: 前者认为真理具有客观性，后者认为真理是纯粹主观的
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辩证法和形而上学在真理观上的对立表现在（）。 A: 前者认为真理是发展的，后者认为真理是不发展的 B: 前者认为真理中包含着错误，后者认为真理是绝对正确的 C: 前者认为真理具有客观性，后者认为真理是纯粹主观的 D: 前者认为真理来源于客观世界，后者认为真理来源于先验原则
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错觉和假象的区别是（）。 A: 前者是客观范畴，后者是主观范畴 B: 前者是主观范畴，后者是客观范畴 C: 二者都是主观和客观相统一的范畴 D: 前者是本质的规定，后者不是本质的规定
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唯物主义认识论与唯心主义认识论的区别具体表现在() A: 前者认为世界是可知的，后者认为世界是不可知的 B: 前者主张从物质出发去认识世界，后者主张从精神出发去认识世界 C: 前者是反映论，后者是先验论 D: 前者认为认识是发展变化的，后者则否认认识的发展变化