阅读下面的文字，然后回答问题。子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。”子曰：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。”子曰：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？”子曰：“君子不以言举人，不以人废言。”结合以上文段，请说说孔子的交友原则。
举一反三
- 下列选项中是孔子提出的考察人的方式?() A: 子曰：“知者不惑。” B: 子曰：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？ C: 子曰：”巧言令色，鲜矣仁。” D: 子曰：“性相近也，习相远也。”
- 子曰:“视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?”,对这句话的理解,下列说法正确的是
- 阅读下列《论语》中的有关章节，完成13、14题：（6分）子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”（15.15）或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”（14.34）子曰：“君子不以言举人，不以人废言。”（15.23）子曰：“晏平仲善与人交，久而敬之。”（5.17）子游曰：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。”（4.26）子贡问友。子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。”（12.23）13．孔子说“晏平仲善与人交，久而敬之”，请你根据选文分点概括晏平仲交友之道。14．请谈谈你对“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉”这句话的理解。
- 子曰：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？”，对这句话的理解，下列说法正确的是（） A: “所以”指的是做事的动机 B: “所由”指的是做事的途径 C: “所安”指的是所处境界 D: “哉”是指语气助词
- 视其所以,观其所由,察其所安,人焉瘦哉? A: 孔子 B: 孟子 C: 王阳明 D: 陆像山