“贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交,言而有信,虽曰未学,吾必谓之学矣。”出自(《 》)。
A: 春秋
B: 老子
C: 论语
D: 孟子
A: 春秋
B: 老子
C: 论语
D: 孟子
C
举一反三
- 翻译： §子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”
- “贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”是孔子说的？
- 子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,________。虽曰未学,吾必谓之学矣。”
- 子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”其中，“贤贤易色”是一个成语，这里是指重贤德，而不重容貌。
- “贤贤易色,事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣”,“色”的含义是( )。 A: 态度 B: 颜色 C: 生气、变脸 D: 色欲
内容
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“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣”，“色”的含义是（） A: 脸色、态度 B: 颜色 C: 生气、变脸 D: seyu
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问题：孔子的学生子夏说：“贤贤易色，事父母，能竭其力，事君，能致其身，与朋友交，言而有信，虽曰未学，吾必谓之学矣。”（《论语·学而》）这提示我们，医务人员进行医学道德修养的根本途径是（ ）。
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子夏曰:“贤贤易色;事父母, ;事君, ;与朋友交, 。虽曰未学,吾必谓之学矣。”
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“事父母能竭其力,与友交而有信,虽曰未学,吾必谓之学矣。”这一观点出自我国古代的哪部著作()。 A: 《孟子》 B: 《大学》 C: 《论语》 D: 《中庸》
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孔子的学生子夏说：“贤贤易色，事父母，能竭其力，事君，能致其身，与朋友交，言而有信，虽曰未学，吾必谓之学矣。”这提示我们，医务人员进行医学道德修养的根本途径是（ ）。 A: 理论学习 B: 躬亲实践 C: 自身反省 D: 孝顺父母