可以从哪些方式来观察烦恼？（）
A: 胜义谛
B: 世俗谛
C: 从自己和怨敌身上观察
A: 胜义谛
B: 世俗谛
C: 从自己和怨敌身上观察
A,B
举一反三
- 中道宗提出所谓的“二谛义”是指（ ） A: 俗谛、假谛 B: 俗谛、真谛 C: 有谛、空谛 D: 真谛、假谛
- 大乘佛教所主张的“三谛说”是指（）。 A: A真谛、世谛、俗谛 B: B真谛、义谛、胜谛 C: C空、假、中 D: D空、假、真
- 关于烦恼，下面说法正确的是（） A: 当你正在生起嗔恨心时，此嗔恨心不是从对方怨敌身上产生的。 B: 从胜义的角度讲，眼耳鼻舌身意六根上面也没有烦恼，虽然每个众生都具足根，但是具足根也不一定产生烦恼。 C: 从世俗的角度而言，烦恼无始以来居住在我们心里面，能害的烦恼也有，所害的我也有，烦恼作害的对境也有。 D: 只要能够精进努力，依靠中观的般若空性，谁都可以断除烦恼。
- 语言影响可以从以下角度进行观察： A: 从影响的范围上去观察 B: 从影响的程度上去观察 C: 从受什么语言的影响上去观察 D: 从受多少语言影响和时间上去观察
- 语言影响可以从哪些角度去观察？
内容
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观察人体可以从以下几个方面进行：（）观察、（）观察、（）观察。
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自然观察法从观察的内容上划分，可以分为全面观察和（） A: 个别观察 B: 重点观察 C: 对比观察 D: 细致观察
- 2
教育观察法从不同角度可以分为不同的类型，按照观察的方式可以分为( )。 A: 自然情境中的观察与实验室观察 B: 直接观察和间接观察 C: 参与性观察与非参与性观察 D: 结构式观察与非结构式观察
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在决定是否相信一个断言时可以从断言与自己的个人观察是否相冲突来考虑。（ ）
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不可以使用视图从不同的角度和以不同的显示方式来观察场景（ ）