近代一位思想家曾说:“生民之初,本无所谓君臣,则皆民也。民不能相治,亦不暇治,于是共举一民为君。……夫日共举之,则因有民而后有君,君末也,民本也。”对此理解错误的是()。
A: 对传统民本思想的继承与发展
B: 带有浓厚的民主色彩
C: 受启蒙思想的影响
D: 反对君主制
A: 对传统民本思想的继承与发展
B: 带有浓厚的民主色彩
C: 受启蒙思想的影响
D: 反对君主制
举一反三
- “生民之初,本无所谓君臣,则皆民也。民不能相治,亦不暇治,于是共举一民为君。夫曰共举之,则非君择民,而民择君也……夫曰共举之,则且必可共废之。”下列哪一思想家的思想与此观点最为相似() A: 洛克 B: 卢梭 C: 孟德斯鸠 D: 伏尔泰
- “生民之初,本无所谓君臣,则皆民也。”“民不能相治,亦不暇治,于是共举一民为君。夫曰共举之,则非君择民,而民择君也……夫曰共举之,则且必可共废之。”(谭嗣同《仁学》)下列西方启蒙思想家的主张与材料中的观点最为相似的是______。 A: 伏尔泰 B: 孟德斯鸠 C: 卢梭 D: 康德
- “生民之初,本无所谓君臣,则皆民也。民不能相治,亦不暇治,于是共举一民为君。夫曰共举之,则非君择民,而民择君也。夫曰共举之,则其分际又非甚远于民,而不下侪于民也。……夫曰共举之,则且必可共废之。”上述材料中体现的观点及其在中国最早的倡导者应该是() A: 中体西用,地主阶级洋务派 B: 主权在民,资产阶级维新派 C: 民主共和,资产阶级革命派 D: 民主科学,资产阶级激进派
- 以下是一组维新运动时期的言论: 材料1 张之洞说:“民权之说,无一益而有百害。”“无益者一:将立议院欤?中国士民至今安于固陋者尚多,环球之大势不知,国家之经制不晓,外国兴学、立政、练兵、制器之要不闻,即聚胶胶扰扰之人于一室,明者一,暗者百,游谈呓语,将焉用之?且外国筹款等事重在下议院,立法等事重在上议院,故必家有中资者乃得举议员。今华商素鲜巨资,华民又无远志,议及大举筹饷,必皆推委默息,议与不议等耳。” 材料2 谭嗣同说:“生民之初,本无所谓君臣,则皆民也。民不能相治,亦不暇治,于是共举一民为君。”“夫曰共举之,则因有民而后有君;君末也,民本也。” 材料3 严复说:“国者,斯民之公产也。王侯将相者,通国之公朴隶也。” 请回答: (1)张之洞为何认为民权无益? (2)参考材料2.3,说明维新派在政治体制改革方面的立场何在? (3)结合材料1.2.3,说明维新派和守旧派论战的实质是什么
- 儒家民本思想的主要言论有()。 A: 天视自我民视,天听自我民听. B: 天聪明自我民聪明,天明畏自我民明威. C: 天之生民非为君也,天之立君以为民也 D: 天生民而立之君,使司牧之,勿使失性. E: 民贵君轻,社稷次之.