《尚书大传》说：“古者诸侯始受封，必有采地：百里诸侯以三十里，七十里诸侯以二十里，五十里诸侯以十五里。其后子孙虽有罪黜，其采地不黜，使子孙贤者守之世世，以祠其始受封之人，此之谓兴灭国，继绝世。”材料反映了（）
A: A封地是诸侯世代不变的私有财产
B: B嫡长子并非封国唯一的继承人
C: C宗法血缘是维系分封制的纽带
D: D安土重迁是分封制的思想基础
A: A封地是诸侯世代不变的私有财产
B: B嫡长子并非封国唯一的继承人
C: C宗法血缘是维系分封制的纽带
D: D安土重迁是分封制的思想基础
C
举一反三
- 《尚书大传》说：“古者诸侯始受封，必有采地：百里诸侯以三十里，七十里诸侯以二十里，五十里诸侯以十五里。其后子孙虽有罪黜，其采地不黜，使子孙贤者守之世世，以祠其始受封之人，此之谓兴灭国，继绝世。”材料反映了（） A: A封地是诸侯世代不变的私有财产 B: B嫡长子并非封国唯一的继承人 C: C宗法血缘是维系分封制的纽带 D: D安土重迁是分封制的思想基础
- 《礼记》载：“故天子有田以处其子孙，诸侯有国以处其子孙，大夫有采以处其子孙，是谓制度。”该材料主要反映的制度是（） A: 宗法制 B: 分封制 C: 郡县制 D: 禅让制
- “天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有二宗”,“天子有田以处其子孙,诸侯有国以处其子孙,大夫有采以处其子孙。”形容的是 A: 嫡长子继承制 B: 宗庙祭祀制度 C: 父家长制 D: 封邦建国制。
- 汉武帝颁行如此圣旨的目的是：（令诸侯王各分为若干国，使诸侯王的子孙以次分享封土，地尽为止；封土广大而子孙少者，则虚建国号，待其子孙生后分封）（ ）A.施恩于诸侯子弟，收买人心B.削弱诸侯王实力C.主张推选分封制D.缓和皇帝与诸侯的矛盾
- 《诗经》：囿，……，天子百里，诸侯（ ）里。
内容
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春秋时期，周王向诸侯“求赙”“求车”等现象说明了（） A: 周天子失去了“天下共主”的地位 B: 宗法分封制得到加强 C: 诸侯开始自行分封诸侯 D: 诸侯展开争霸斗争
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天子向诸侯，诸侯向卿大夫“授民授疆土”以建立邦国的政治制度是（）。 A: 内外服制 B: 分封制 C: 郡县制 D: 行省制
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天子向诸侯、诸侯向卿大夫“授民授疆土”以建立邦国的政治经济制度是______ A: 内外服制 B: 分封制 C: 郡县制 D: 行省制
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学者黄中业指出，“分封”一词源于《左传》，指的是周初“封建亲戚，以屏宗周”。分封一词的“分”字，是说受封的诸侯国是由西周中央王朝分出去的……。“封建”一词的“建”，是说由周王室派出的受封者所建立的是国家。这说明西周分封制（） A: 否认诸侯国对周王的隶属关系 B: 使诸侯国彻底独立于周王室 C: 肯定诸侯国是周王室的臣属地 D: 主张建立若干独立的诸侯国家
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下列对西周分封制的表述正确的是（） ①同姓亲族是分封的主体②受封诸侯无独立性 ③分封使周的势力范围扩大④通过分封确立了周王天下共主的地位 A: ①③④ B: ①②③ C: ①③ D: ②④