唯物史观的创立，使“唯心主义从它的最后的避难所中，从历史观中被驱逐出来了”。唯心史观和唯物史观的根本区别在于( )
A: 是否承认人民群众是历史的创造者
B: 是否看到历史人物在历史中的作用
C: 是否承认社会存在决定社会意识
D: 是否承认社会意识具有能动作用
A: 是否承认人民群众是历史的创造者
B: 是否看到历史人物在历史中的作用
C: 是否承认社会存在决定社会意识
D: 是否承认社会意识具有能动作用
举一反三
- 唯物史观的创立，使“唯心主义从它的最后的避难所中，从历史观中被驱逐出来了”。唯心史观和唯物史观的根本区别在于( ) A: 是否承认人民群众是历史的创造者 B: 是否看到历史人物在历史中的作用 C: 是否承认社会存在决定社会意识 D: 是否承认社会意识具有能动作用
- [color=#000000]唯物史观的创立，使“唯心主义从它的最后的避难所中，从历史观中被驱逐出来了”。唯心史观和唯物史观的根本区别在于[/color] A: 是否承认人民群众是历史的创造者 B: 是否看到历史人物在历史中的作用 C: 是否承认社会存在决定社会意识 D: 是否承认社会意识具有能动作用
- 唯物史观的创立，使“唯心主义从它的最后的避难所中，从历史观中被驱逐出来了”。唯心史观和唯物史观的根本区别在于 A: 是否承认社会历史发展是有规律的 B: 是否承认矛盾是社会发展的动力和源泉 C: 是否承认社会存在决定社会意识 D: 是否承认社会意识具有能动作用
- 英雄史观和群众史观的根本对立在于(<br/>)。 A: 是否承认阶级斗争 B: 是否承认无产阶级专政 C: 是否承认人民群众是历史的创造者 D: 是否承认社会存在决定社会意识
- 唯心主义英雄史观和唯物主义的群众史观的根本对立在于()。 A: 是否承认阶级斗争 B: 是否承认无产阶级专政 C: 是否承认社会意识的反作用 D: 是否承认人民群众是创造历史的决定力量