中国传统的言说方式是“以言去言”，《老子》首章“道可道，非常道；名可名，非常名”非常清楚地表述了这一点。老子的论述可以从两方面来理解：首先，“道”、“名”是可以道、可以名的；其次，可道、可名的“道”、“名”并非那恒常的“道”、“名”。可见，在老子看来，作为世界本真的“道”、“名”是与作为言说工具的道、名不一样的。真正的“道”、“名”虽然可以被言说，但被言说的并不是真正的“道”、“名”；然而，如果完全不用言说，则根本无法论述“道”、“名”。因此，老子提倡一种“以言去言”的言说方式，即通过使人认识、领悟所言之道，达到“无言”，撤去语言的迷障，直达“道”之本真。 根据这段话，以下说法正确的一项是()。
A: 老子认为“道”、“名”是不可言说的
B: 老子认为被言说的“道”、“名”与作为世界本真的“道”、“名”是同一的
C: 老子言说“道”、“名”最终是为了使人认识、领悟“道”的本真
D: 老子认为不应用言说的方式论述“道”、“名”
A: 老子认为“道”、“名”是不可言说的
B: 老子认为被言说的“道”、“名”与作为世界本真的“道”、“名”是同一的
C: 老子言说“道”、“名”最终是为了使人认识、领悟“道”的本真
D: 老子认为不应用言说的方式论述“道”、“名”
C
举一反三
内容
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下列选项与老子“道可道，非常道；名可名，非常名”，含义相近的有
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《老子》“道，可道，非常道；名，可名，非常名。”中第二个“道”是（） A: 名词 B: 动词 C: 副词
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“道可道非常道，名可名非常名”出自于？ A: 老子 B: 曾子 C: 孟子 D: 孔子
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"道可道，非常道;名可名，非常名"是()中的名句。 A: 《周易》 B: 《庄子》 C: 《尚书》 D: 《老子》
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《道德经》说：“道可道，非常道。”又说：“名可名，非常名。”这里所谓的“道”涉及哪两项含义（ ）。 A: 道是不可言说的 B: 道是道路的意思 C: 道是超然的存在 D: 道是方法的意思