《尚书》云：“民为邦本，本固邦宁”以下观念与之相去甚远的是（）
A: 天视自我民视，天听自我民听
B: 民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子
C: 与天同者，大治。与天异者，大乱
D: 君者、舟也，庶人者、水也；水则载舟，水则覆舟
A: 天视自我民视，天听自我民听
B: 民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子
C: 与天同者，大治。与天异者，大乱
D: 君者、舟也，庶人者、水也；水则载舟，水则覆舟
举一反三
- 重民本，是中国古代政治思想的基本价值理念。俗话说：百姓是天。在中华传统文化中，民众的地位极高。因此，唐太宗李世民说（ ）。 A: 民为贵，社稷次之，君为轻。 B: 民之所欲，天必从之。 C: 水能载舟，亦能覆舟；民犹水也，君犹舟也。 D: 天视自我民视，天听自我民听。
- 关于君与民的关系，荀子提出了著名的水与舟的比喻：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”
- 下列古语中未体现“以人为本”思想的是（）。 A: “民为贵，社稷次之，君为轻” B: “皇祖有训，民可近，不可下，民惟邦本，本固邦宁” C: “天视自我民视，天听自我民听” D: “仁者爱人”
- 关于君与民的关系，荀子提出了著名的水与舟的比喻：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。” A: 正确 B: 错误
- 关于君与民的关系，荀子提出了著名的水与舟的比喻：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。” A: 正确 B: 错误