古时候的一场大地震几乎毁灭了整个人类，只有两个部落死里逃生。最初在这两个部落中，神帝部落所有的人都坚信人性本恶，圣地部落所有的人都坚信人性本善，并且没有既相信人性本善又相信人性本恶的人存在。后来两个部落繁衍生息，信仰追随和部落划分也遵循着一定的规律。部落内通婚，所生的孩子追随父母的信仰，归属原来的部落；部落间通婚，所生孩子追随母亲的信仰，归属母亲的部落。 我们发现神圣子是相信人性本善的。 在以下各项对神圣子身份的判断中，不可能为真的是：
A: 神圣子的父亲是神帝部落的人。
B: 神圣子的母亲是神帝部落的人。
C: 神圣子的父母都是圣地部落的人。
D: 神圣子的母亲是圣地部落的人。
E: 神圣子的姥姥是圣地部落的人。
A: 神圣子的父亲是神帝部落的人。
B: 神圣子的母亲是神帝部落的人。
C: 神圣子的父母都是圣地部落的人。
D: 神圣子的母亲是圣地部落的人。
E: 神圣子的姥姥是圣地部落的人。
举一反三
- 古时候的一场大地震几乎毁灭了整个人类，只有两个部落死里逃生。最初在这两个部落中，神帝部落所有的人都坚信人性本恶，圣地部落所有的人都坚信人性本善，并且没有既相信人性本善又相信人性本恶的人存在。后来两个部落繁衍生息，信仰追随和部落划分也遵循着一定的规律。部落内通婚，所生的孩子追随父母的信仰，归属原来的部落；部落间通婚，所生孩子追随母亲的信仰，归属母亲的部落。我们发现神圣子是相信人性本善的。在以下各项对神圣子身份的判断中，不可能为真的是： A: 神圣子的父亲是神帝部落的人。 B: 神圣子的母亲是神帝部落的人。 C: 神圣子的父母都是圣地部落的人。 D: 神圣子的母亲是圣地部落的人。
- 某原始森林里有两个原始部落，两个部落的图腾崇拜不一样，甲部落崇拜蛇，认为蛇是他们的祖先。乙部落崇拜鸟，认为鸟是他们的祖先。这两个部落中的人的图腾崇拜与他所在部落的图腾崇拜完全相同。如果部落内通婚，所生的孩子归属于此部落，如果部落间通婚，所生的孩子归属于母亲的部落。 已知某人崇拜鸟，则下列哪项一定是错误的 A: 某人的父亲是甲部落的 B: 某人的母亲是甲部落的 C: 某人的父母都是乙部落的 D: 某人的母亲是乙部落的
- 某地住着甲乙两个部落,甲部落总是讲真话,乙部落总是讲假话.一天,一个旅行者来到这里,碰到一个土著人A.旅行者就问他:”你是哪一个部落的人?”A回答说:”我是甲部落的人”.这时又过来一个土著人B,旅行者就请A去问B属于哪一个部落,A问过B后,回来对旅行者说:“他说他是甲部落的人”.根据这种情况,对A和B所属的部落.旅行者所作出的正确判断是下列的哪一项? A: A是甲部落的人,B是乙部落的人. B: A所属部落不明,B是乙部落的人. C: A是乙部落的人,B是甲部落的人. D: A是甲部落的人,B所属部落不明.
- 某地住着甲、乙两个部落，甲部落总是讲真话，乙部落总是讲假话。一天，一个旅行者来到这里，碰到一个土著人A。旅行者就问他：”你是哪一个部落的人？”A回答说：”我是甲部落的人。”这时又过来一个土著人B，旅行者就请A去问B属于哪一个部落。A问过B后，回来对旅行者说：”他说他是甲部落的人。” 根据这种情况，对A、B所属的部落，旅行者所做出的正确的判断是下列的哪一项？为什么？写出其推理。 A．A是甲部落的人，B是乙部落的人。 B．A是乙部落的人，B是甲部落的人。 C．A是甲部落的人，B所属部落不明。 D．A所属部落不明，B是乙部落的人。 E．A、B所属部落不明
- 从前，在某地住着甲、乙两个部落，甲部落总是说真话，乙部落总是说假话。有一天，一个旅游者来到这里，不久就迷了路，这时，恰巧遇见一个土著A，该旅游者问他：“你是哪个部落的人？”A说：“我是甲部落的的人”。旅游者相信A的回答，请他做向导。途中又看到远处的另一土著B，旅游者请A去问B是哪个部落的人。A去问后回来说：“他说他是甲部落的的人”。下面必然真的一项是 A: B是甲部落人 B: B是乙部落人 C: A是甲部落人 D: A是乙部落人