人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和，这表明（）
A: 人的本质是具体的，不是抽象的
B: 人的本质是后天的，不是先天的
C: 人的本质在阶级社会是有阶级性的，不是超阶级的
D: 人的本质是变化的，不是不变的
A: 人的本质是具体的，不是抽象的
B: 人的本质是后天的，不是先天的
C: 人的本质在阶级社会是有阶级性的，不是超阶级的
D: 人的本质是变化的，不是不变的
A,A,A,A,B,C,D
举一反三
- 【多选题】人的本质是一切社会关系的总和。对人的本质这一界定说明( ) A. 人的本质不是先天的,而是后天的 B. 人的本质不是抽象的,而是具体的 C. 在阶级社会里人的本质不是超阶级的,而是有阶级性的 D. 人的本质不是不变的,而是随着社会关系的变化相应地发生变化的
- 马克思主义认为，人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和。这表明人的本质（）。 A: 是后天的，不是先天的 B: 是具体的，不是抽象的 C: 是变化的，不是不变的 D: 是主观的，不是客观的 E: 是自然的，不是社会的
- 马克思主义认为，人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和。这表明人的本质（）。 A: A是后天的，不是先天的 B: B是具体的，不是抽象的 C: C是变化的，不是不变的 D: D是主观的，不是客观的
- 人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和，这表明人的本质（） A: 不是先天的，而是后天的 B: 不是抽象的，而是具体的 C: 不是永恒的，而是变化的 D: 不是利己的，而是利他的
- 人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。这句话说明（） A: 人的本质不是不变的.而是变化的 B: 人的本质不是抽象的.而是具体的 C: 人的本质实际上就是一切社会关系 D: 在社会关系中处于不同地位的人具有不同的本质 E: 人的本质不是先天的.而是在社会实践中形成的
内容
- 0
人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和，这表明（） A: 人的本质是共同的 B: 人的本质是变化的 C: 人的本质是后天的 D: 人的本质是不变的 E: 人的本质是现实的、具体的
- 1
“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”这段话表明（ ） A: 人的本质不是先天的，而是在后天的社会实践中形成的 B: 人的本质不是抽象的，而是现实的、具体的 C: 人的本质不是永恒不变的，而是随着社会关系的变化而变化的 D: 人的社会属性属于人性的范围，而人的自然属性不属于人性的范围
- 2
关于人的本质，认识正确的有（ ） A: 人的本质在于社会性 B: 在其现实性上，是一切社会关系的总和 C: 人的本质是具体的历史的，也是发展变化的 D: 在阶级社会中，人的本质具有阶级性
- 3
下列关于人的本质的表述中，正确的是（）。 A: 人的本质不是后天的而是先天的 B: 人的本质不是具体的而是抽象的 C: 人的本质不是变化的而是永恒的 D: 在阶级社会里人的本质是有阶级性的
- 4
人的本质在其现实性上是会关系的总和，这表明()。A人的本质是共同的，不变的B人的本质是变化的C人的本质是后天形成的D人的本质是现实的、具体的切社