从加行方面体现菩提心具有无量功德的是（）
A: 依靠珍贵的菩提心，一切众生暂时在人间或者天界，可以获得无上的胜妙安乐，菩提心是一切安乐的根本因。
B: 依靠菩提心的不共威力能遣除世间的种种烦恼、痛苦，所以它跟甘露妙药没有任何差别
C: 如果一个人在一刹那间如理如实地修持菩提心，它所带来的功德，遍知的佛陀也难以衡量
D: 仅仅思维利益众生，功德就已经超过了供养无量佛陀，那么在实际行动中真正行持六度万行，功德更大就更不用说了
A: 依靠珍贵的菩提心，一切众生暂时在人间或者天界，可以获得无上的胜妙安乐，菩提心是一切安乐的根本因。
B: 依靠菩提心的不共威力能遣除世间的种种烦恼、痛苦，所以它跟甘露妙药没有任何差别
C: 如果一个人在一刹那间如理如实地修持菩提心，它所带来的功德，遍知的佛陀也难以衡量
D: 仅仅思维利益众生，功德就已经超过了供养无量佛陀，那么在实际行动中真正行持六度万行，功德更大就更不用说了
举一反三
- 以下哪种行为属于出世间高尚的行为？（） A: 人文道德 B: 发出离心 C: 修为教养 D: 发菩提心 E: 利益无量众生 F: 行持六度万行
- 我们凡夫人能真正了解菩提心的究竟功德吗？为什么？
- “无量众生依于此（指菩提心），顺利能获最胜乐（指佛果）。”这恐怕与现实不符吧，因为发了菩提心的人要为众生付出一切，修行过程中还有很多难忍的苦行，这能说明顺利吗？对此你是怎么认为的？说说你的看法。
- 于“生佛胜福田”的理解，正确的是：（） A: 佛陀的十八不共法等圆满功德全部依靠众生之田和佛之田产生，就像农民种庄稼一样，不仅需要农夫的耕耘，殊胜的良田也必不可少 B: 所谓的菩萨度众生，其实就是菩萨借解决众生之苦来成就自己的六度万行，像农夫种农田一样积累福田功德，最终还是为了自我成佛 C: 佛的智慧、悲心都广大圆满，对我们有很大利益；而众生普遍愚痴无明，对我们的解脱不利，所以应当远离众生而在清净美好之处一心礼敬佛陀 D: 发菩提心有两个条件，一是悲心缘众生；二是智慧缘佛果，因此众生与佛在都是菩萨的殊胜福田这一层面上是平等的
- 佛陀在菩提树下证悟的内容是（） A: 六度 B: 缘起法 C: 八正道