古希腊哲学家说：没有理性，眼睛是最坏的见证人。对这句话分析对的是（）
A: 强调理性认识的重要作用，完全否认了感性对认识的作用
B: 揭示了感性认识是整个认识过程的起点
C: 揭示了感性认识和理性认识的辩证统一
D: 认为理性认识可以脱离感性认识而存在，是错的观点
A: 强调理性认识的重要作用，完全否认了感性对认识的作用
B: 揭示了感性认识是整个认识过程的起点
C: 揭示了感性认识和理性认识的辩证统一
D: 认为理性认识可以脱离感性认识而存在，是错的观点
举一反三
- 古希腊哲学家说："没有理性，眼睛是最坏的见证人。"对这句话分析正确的是（）。 A: 揭示了感性认识是整个认识过程的起点 B: 揭示了感性认识和理性认识的辩证统一 C: 认为理性认识可以脱离感性认识而存在，是错误的观点 D: 强调理性认识的重要作用，完全否认了感性对认识的作用
- 古希腊哲学家说：没有理性，眼睛是最坏的见证人。这一观点（ ）。 A: 揭示了感性认识和理性认识的辩证统一 B: 认为理性认识可以脱离感性认识而存在，是错误的观点 C: 揭示了感性认识是整个认识过程的起点 D: 强调理性认识的重要作用，完全否认了感性对认识的作用
- 古希腊哲学家说："没有理性，眼睛是最坏的见证人。"对这句话分析正确的是（）。 A: A揭示了感性认识是整个认识过程的起点 B: B揭示了感性认识和理性认识的辩证统一 C: C认为理性认识可以脱离感性认识而存在，是错误的观点 D: D强调理性认识的重要作用，完全否认了感性对认识的作用
- 古希腊哲学家说：“没有理性，眼睛是最坏的见证人。”对这句话分析正确的是（）。 A: 揭示了感性认识是整个认识过程的起点 B: 揭示了感性认识和理性认识的辩证统一 C: 认为理性认识可以脱离感性认识而存在，是错误的观点 D: 强调理性认识的重要作用，完全否认了感性认识的作用
- 古希腊哲学家说:“没有理性,眼睛是最坏的见证人。”对这句话分析正确的是() A: A.揭示了感性认识是整个认识过程的起点 B: B.揭示了感性认识和理性认识的辩证统一 C: C.认为理性认识可以脱离感性认识而存在,悬错误的观点 D: D.强调理性认识的重要作用,完全否认了感性认识的作用