现象与本质的对立表现在（）
A: 现象是个别的.具体的;本质则是同类现象中一般的、共同的点西
B: 现象表露于外;本质深藏于内
C: 现象是感官直接感知的;本质只有通过抽象思维才能把握
D: 真象表现本质.假象则不表现本质
E: 现象是多变.易逝的;而本质则相对稳定的
A: 现象是个别的.具体的;本质则是同类现象中一般的、共同的点西
B: 现象表露于外;本质深藏于内
C: 现象是感官直接感知的;本质只有通过抽象思维才能把握
D: 真象表现本质.假象则不表现本质
E: 现象是多变.易逝的;而本质则相对稳定的
A,B,C,E
举一反三
- 现象和本质的区别是()。 A: 现象是易变的，本质是相对稳定的 B: 现象表现于外，本质深藏于内 C: 现象能被人感知，本质无法认识 D: 现象是个别的东西，本质是同类现象中的一般 E: 现象比本质丰富、生动，本质比现象单纯、深刻
- 现象和本质的区别在于（）A、现象是个别的，本质是一般的 B、现象是外在的，本质是内在的C、现象凭感觉可感知，本质要靠思维来把握D、现象易逝多变，本质相对稳定 A: 现象是个别的，本质是一般的 B: 现象是外在的，本质是内在的 C: 现象凭感觉可感知，本质要靠思维来把握 D: 现象易逝多变，本质相对稳定
- 本质和现象的关系是 A: 有些现象表明本质,有些现象不表明本质 B: 真象表现本质,假象不表现本质 C: 本质是现象的,现象是本质的 D: 本质就在现象之中 E: 本质就是现象
- 本质和现象的关系,下列说法正确的是 A: 现象就是本质 B: 现象是表现于外的,本质是深藏于内的 C: 本质通过现象表现出来 D: 本质与现象分不开来
- 关于本质与现象的关系,说法正确的有( ) A: 两者相互区别:本质是一般的、普遍的,相对稳定的,深藏于事物的内部,只有通过理性思维才能把握;现象是个别的、具体的,多变易逝的,表面、外显的,可以直接为人的感官所感知 B: 两者相互依存:本质决定现象,本质总是通过一定的现象表现自己的存在;现象表现本质,现象的存在和变化归根到底依赖于本质。 C: 不表现为现象的本质和不表现本质的现象都是不存在的 D: 本质和现象的关系告诉我们,只有透过现象把握本质,才能不断深化对事物的认识
内容
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现象和本质的对立表现在 A: 人们只能直接感知事物的现象而不能直接感知事物的本质 B: 现象可以认识，本质无法认识 C: 现象是易逝多变的，本质是相对稳定的 D: 现象是事物个别的具体的方面，本质是事物一般的共同的方面
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现象和本质的区别在于( ) A: 现象是外在的，本质是内在的 B: 现象是个别的，本质是同类现象的共性 C: 现象是易变的，本质是较稳定的 D: 现象可以为人的感官所直接感知，本质只有通过抽象思维才能把握
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本质是一般的、普遍的，现象是个别的、具体的；本质是相对稳定的，现象是多变易逝的；本质深藏于事物的内部，只有通过理性思维才能把握，而现象则是表面、外显的，可以直接为人的感官所感知。
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[1.2.2.2.]本质与现象是相互区别的。这表现在（ ）。 A: 本质是一般的、普遍的，现象是个别的、具体的 B: 本质是相对稳定的，现象是多变易逝的 C: 本质深藏于事物的内部，只有通过理性思维才能把握，而现象则是表面、外显的，可以直接为人的感官所感知 D: 人只能看到现象，本质永远无法被人知道
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本质和现象的区别在于：（） A: 现象是表面的，本质是深刻的 B: 现象是易逝的，本质是稳定的 C: 现象是个别的，本质是同类现象的共性 D: 现象可直接感知，本质要靠思维来把握