《弟子规》中的《余力学文》一篇中教导我们正确的学习方法是：（ ）。
A: 不力行 但学文 长浮华 成何人
B: 列典籍 有定处 读看毕 还原处
C: 勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致
D: 宽为限 紧用功 功夫到 滞塞通
A: 不力行 但学文 长浮华 成何人
B: 列典籍 有定处 读看毕 还原处
C: 勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致
D: 宽为限 紧用功 功夫到 滞塞通
举一反三
- 这幅漫画表达了弟子规哪一条内容？ A: 宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通 B: 不力行 但学文 长浮华 成何人 C: 列典籍 有定处 读看毕 还原处 D: 非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志
- 这幅漫画表达了弟子规哪一条内容？ A: 宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通 B: 不力行 但学文 长浮华 成何人 C: 列典籍 有定处 读看毕 还原处 D: 非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志
- 《三字经》中“苟不教 性乃迁 教之道 贵以专”与《弟子规》中哪一句含义相同？即学习专一。 A: 列典籍 有定处 读看毕 还原处 B: 方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起 C: 宽为限 紧用功 功夫到 滞塞通 D: 但力行 不学文 任己见 昧理真
- 《三字经》中“苟不教 性乃迁 教之道 贵以专”与《弟子规》中（ ）含义相同，即学习专一。 A: 列典籍 有定处 读看毕 还原处 B: 方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起 C: 宽为限 紧用功 功夫到 滞塞通 D: 但力行 不学文 任己见 昧理真
- “君子忧道不忧贫”中的“不忧贫”是说() A: 勿自暴，勿自弃，圣与贤，可驯致。 B: 不力行，但学文，长浮华，成何人。 C: 唯德学，唯才艺，不如人，当自砺。 D: 若衣服，若饮食，不如人，勿生戚。