下列各句中，“夫”作发语词的是（）
A: 夫将者，国之辅也
B: 夫子之文章，可得而闻也
C: 若夫淫雨霏霏，连月不开
D: 若夫乘天地之正，而御六气之辩
A: 夫将者，国之辅也
B: 夫子之文章，可得而闻也
C: 若夫淫雨霏霏，连月不开
D: 若夫乘天地之正，而御六气之辩
A
举一反三
内容
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子路曰：“夫子之文章，可得而闻也……”
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阅读下面文言文，按要求答题。故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而徵一国者，其自视也亦若此矣，而宋荣子犹然笑之。且世而誉之而不加劝，世而非之而不加沮。定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其於世，未数数然也；虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而後反，彼於致福者，未数数然也；此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。《庄子??逍遥游》（1）将文中画横线的句子翻译成现代汉语。①且世而誉之而不加劝，世而非之而不加沮。③若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？（2）庄子在文中提出一个什么主张？（用自己的话回答）
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下列《逍遥游》文句中，直接表达了“逍遥游”主旨的是（） A: 若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉 B: 翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里 C: 今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖 D: 不食五谷，吸风饮露；乘云气，御飞龙，而游乎四海之外
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下列句中红色的字，属于使用了通假字的是（） A: 有鱼焉，其广数千里，未有知其修者。 B: 泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。 C: 人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉。 D: 夫列子御风而行，泠然善也。旬有五日而后反。 E: 若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？
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“乘天地之正，而御六气之辨”（《庄子.逍遥游》)句中的“辨”是个通假字，其本字是“变”。（)