爱其子,____;于其身也,则耻师焉,惑矣。--韩愈《师说》
举一反三
- 下列各组句子中，红色字的意思相同的一项是() A: 师道之不传也久矣|六艺经传皆通习之 B: 道之所存，师之所存也|圣人无常师 C: 作《师说》以贻之|贻笑大方 D: 其为惑也，终不解矣|于其身也，则耻师焉，惑矣
- 61解释一词多义 师:①古之学者必有师() ②吾从而师之() ③吾师道也() ④师道之不传也久矣() ⑤于其身也,则耻师焉()
- 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师；士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼！师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
- 下列划横线的字意思相同的一项是（ ） A: 〖习〗①彼童子之师，授之书而习其句读者②六艺经传皆通习之 B: 〖出〗①古之圣人，其出人也远矣②其皆出于此乎 C: 〖惑〗①人非生而知之者，孰能无惑②于其身也，则耻师焉，惑矣 D: 〖传〗①师道之不传也久矣②传道受业解惑也
- 《师说》中通过古之圣人与今之众人对比，批判了今之众人（） A: 位卑则足羞，官盛则近谀。 B: 择师而教之，则耻师焉。 C: 其下圣人也亦远矣，而耻学于师。 D: 师道之不传也久矣，众人之无惑也难矣。