据《素问•平人气象论》所论，脉从四时阴阳则（）。
A: A病易已
B: B病不已
C: C病难已
D: D病在中
E: E病不治
A: A病易已
B: B病不已
C: C病难已
D: D病在中
E: E病不治
举一反三
- “圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱”的经文出自（） A: 《素中.阴阳应象大论》 B: 《素问.汤液醪醴论》 C: 《素问.调经论》 D: 《素问.热论》 E: 《素问.四气调神大论》
- 【单选题】“是故圣人不治已病治未病”出自于()。 A. 《素问·骨空论》 B. 《素问·四气调神大论篇》 C. 《素问·刺痛论》 D. 《素问·四时应象大论》 E. 《素问·平人气象论篇》
- “圣人不治已病治未病，”出自（） A: 《素问•阴阳应象大论》 B: 《素问•汤液醪醴论》 C: 《素问•调经论》 D: 《素问•热论》 E: 《素问•四气调神大论》
- 《素问•四气调神大论》中“治未病”的含义是 A: 未病先防 B: 未病先治 C: 已病不治 D: 已病防变 E: 治未来病
- 《素问·四气调神大论》中“不治已病治未病”,体现了